若有菩萨修习如来三十二相业因缘者，得名不退。

念佛 · 发表于 2022-7-23 23:23

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　　师子吼言：“世尊！云何菩萨有退、不退？”

　　“善男子！若有菩萨修习如来三十二相业因缘者，得名不退，得名菩萨摩诃萨也，名不动转、名为怜愍一切众生、名胜一切声闻缘觉、名阿毗跋致。善男子！若菩萨摩诃萨持戒不动，施心不移，安住实语如须弥山，以是业缘，得足下平，如奁底相。

　　“若菩萨摩诃萨于父母所、和上、师长乃至畜生，以如法财供养供给，以是业缘得成足下千辐轮相。

　　“若菩萨摩诃萨不杀不盗，于父母、师长常生欢喜，以是业缘得成三相：一者手指纤长，二者足跟长，三者其身方直。如是三相，同一业缘。

　　“若菩萨摩诃萨修四摄法摄取众生，以是业缘，得网缦指，如白鹅王。

　　“若菩萨摩诃萨，父母、师长若病苦时，自手洗拭，捉持案摩，以是业缘，得手足软。

　　“若菩萨摩诃萨持戒闻法，惠施无厌，以是业缘，得节踝[跳-兆+庸]满身毛上靡。

　　“若菩萨摩诃萨专心听法，演说正教，以是业缘，得鹿王[足+專]。

　　“若菩萨摩诃萨于诸众生不生害心，饮食知足常乐，惠施瞻病给药，以是业缘，其身圆满如尼拘陀树。立手过膝，顶有肉髻，无见顶相。

　　“若菩萨摩诃萨见怖畏者为作救护，见裸跣者施与衣服，以是业缘得阴藏相。

　　“若菩萨摩诃萨亲近智者，远离愚人，善喜问答，扫治行路，以是业缘，皮肤细软，身毛右旋。

　　“若菩萨摩诃萨常以衣服饮食、卧具医药、香花灯明施人，以是业缘，得身金色，常光明曜。

　　“若菩萨摩诃萨行施之时，所珍之物能舍不吝，不观福田及非福田，以是业缘，得七处满相。

　　“若菩萨摩诃萨布施之时，心不生疑，以是业缘，得柔软声。

　　“若菩萨摩诃萨如法求财，以用布施，以是业缘，得缺骨充满，师子上身，臂肘[月+庸]纤。

　　“若菩萨摩诃萨远离两舌、恶口、恚心，以是业缘，得四十牙齿白净齐密。

　　“若菩萨摩诃萨于诸众生修大慈悲，以是业缘，得二牙相。

　　“若菩萨摩诃萨常作是愿：‘有来求者，随意给与。’以是业缘，得师子颊。

　　“若菩萨摩诃萨随诸众生所须饮食悉皆与之，以是业缘得味中上味。

　　“若菩萨摩诃萨自修十善，兼以化人，以是业缘，得广长舌。

　　“若菩萨摩诃萨不讼彼短、不谤正法，以是业缘，得梵音声。

　　“若菩萨摩诃萨见诸怨憎，生于喜心，以是业缘，得目睫绀色。

　　“若菩萨摩诃萨不隐他德，称扬其善，以是业缘，得白毫相。

　　“善男子！若菩萨摩诃萨修习如是三十二相业因缘时，则得不退菩提之心。◎

——《大般涅槃经》卷第二十八

BodhiWYP · 发表于 2022-7-24 16:49

造佛像者，是三十二相之因，能令众生快速成佛：

天主。若复有人能于我法未灭。尽来造佛像者。于弥勒初会皆得解脱。若有众生非但为已而求出离。乃为欲得无上菩提造佛像者。当知此则为三十二相之因。能令其人速致成佛。

是故若有净信之心造佛形像。一切业障莫不除灭。所获功德无量无边乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔众生一切苦恼。

——《大乘造像功德经》

Darmin · 发表于 2022-7-24 07:08

若菩萨摩诃萨行施之时，所珍之物能舍不吝，不观福田及非福田，以是业缘，得七处满相。

福智光耀 · 发表于 2022-7-24 10:38

若有菩萨修习如来三十二相业因缘者，得名不退。

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