诵习佛经，不需要纠结发音，但使义理不失。

念佛 · 发表于 2023-1-26 18:25

本帖最后由念佛于 2023-1-26 19:38 编辑

时有比丘字勇猛，婆罗门出家，往世尊所头面礼足却坐一面，白世尊言：“大德！此诸比丘众姓出家，名字亦异破佛经义，愿世尊听我等以世间好言论修理佛经。”佛言：“汝等痴人！此乃是毁损，以外道言论而欲杂糅佛经。”佛言：“听随国俗言音所解诵习佛经。”

——《四分律》卷第五十二

有二婆罗门比丘，一字乌嗟呵、二字散摩陀，往到佛所白世尊言：‘佛弟子中，有种种性、种种国土人、种种郡县人，言音不同。语既不正，皆坏佛正义。唯愿世尊听我等依阐陀至持论撰集佛经次比文句，使言音辩了义亦得显。’佛告比丘：‘吾佛法中不与美言为是，但使义理不失，是吾意也。随诸众生应与何音而得受悟，应为说之。’是故名为随国应作。

——《毗尼母经》卷第四

有二比丘，一名乌嗟罗、二名三摩跎，来到佛所白言：‘诸比丘有种种性、种种国土人出家，用不正音坏佛经义，愿世尊听我用阐提之论正佛经义。’佛言：‘我法中不贵浮华之言语，虽质朴不失其义，令人受解为要。’

——《毗尼母经》卷第八

艾美养生 · 发表于 2023-1-26 19:39

随喜赞叹

13651036458 · 发表于 2023-1-28 18:38

依义不依语

善海015 · 发表于 2023-1-29 11:15

南无阿弥陀佛

果光 · 发表于 2023-2-11 17:53

阿弥陀佛

诵习佛经，不需要纠结发音，但使义理不失。

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