《念佛行者该如何摄心？》

念佛 · 发表于 2023-5-26 13:29

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《念佛行者该如何摄心？》

　　《大方等大集经》云：以得定力故能摄心不着诸缘。就是说，摄心需要定力。那么，如何才能获得定力呢？《楞严经》云：因戒生定。所以，需要持戒才能得定。而六波罗蜜是有次第的，持戒之前是布施，故而《解深密经》云：若于身财无所顾吝，便能受持清净禁戒。因此，修行布施有助于受持清净禁戒。又《佛说像法决疑经》云：不行施者则戒不淳。淳者纯也，必须修行布施，戒行才能精纯。而布施本质就是修福，故而《佛说福力太子因缘经》云：福圆戒行。说白了就是要修福，福德能够圆满戒行。

　　而除布施持戒这个修行次第之外，还有一个影响定力的重要因素，就是恶业。故而《占察善恶业报经》云：善男子！若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法，若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。简而言之，恶业厚重者，必须先修忏悔以求灭罪，否则修定就会有障碍。

　　综上，念佛行者欲求摄心，必须集资忏罪、圆满戒行。

　　（念佛2023.05.26）

附录：

　　“善男子！云何菩萨成就不离如如来所许念佛者？菩萨若在阿练若处，或在树下，或在旷野，或在露处，以得定力故能摄心不着诸缘，以不散乱心善摄所念，以行相观如来成就，三十二相八十随形好庄严其身，取一一相貌，为成就己身故，心向一切智地，于如来身忆念放鬘网光明。菩萨以得解悕望观如来身，满一由旬二由旬，三四五十由旬，乃至百由旬。若过百由旬，以得解悕望，观坐道场，或见转法轮，或见现种种威仪说法调伏众生，或见于一佛世界施作佛事，或五佛世界，或十、二十、三十、四十、五十，或百佛世界施作佛事，乃至百千无量世界施作佛事，得解悕望观。自见随意，若听法、若供养给侍诸佛世尊，于余威仪随意自在，菩萨如是观如来色身已忆念佛功德。或观戒，或观定，或观慧，或观解脱，或观解脱知见，或观力无所畏，或观佛不共法，或观菩萨本行，或观成就佛地，普忆念如来成就功德已，忆念如来业，何等相貌？云何造业？身造耶？口造耶？意造耶？威仪造耶？可见耶？不可见耶？可说耶？不可说耶？何国造耶？几种身造耶？如是种种忆念胜业，成就不可思议诸善根已。

　　“观如来法，诸佛世尊以法身故名为如来，不以色身。彼菩萨不见色是如来，不见相是如来，不见种性是如来，不见阴界诸入是如来，不见威仪是如来，不见过去未来现在世是如来，不见因是如来，不见缘是如来，不见所以是如来，不见和合是如来，不见有是如来，不见无是如来，不见成就是如来，不见败坏是如来，不见彼有如来，不见此有如来，不见如来在何所，不见如来，不恃如来，不分别如来，不得如来。喻如虚空无有阴界入名，非不利益众生，诸佛世尊无有阴界入名，亦非不利益众生。

　　“善男子！是为菩萨不离如如来所许念佛。

——《大方等大集经》卷第十五

善男子。我念成佛皆因旷劫行檀布施救济贫穷困厄众生。十方诸佛亦从布施而得成佛。是故我于处处经中说。六波罗蜜皆从布施以为初首。善男子。譬如有人双足俱折。意欲远步不能得去。比丘亦尔。虽行五波罗蜜经恒沙劫。若不布施不能得到涅槃彼岸。善男子。不行施者则戒不淳。戒不淳故则无悲心。无慈悲者则不能忍。无忍辱故则无精进。无精进故则无禅定。无禅定故则无智慧。无智慧故常为无量客尘烦恼之所得便。善男子。此布施法门。三世诸佛所共敬重。是故四摄法中财摄最胜。

——《佛说像法决疑经》

观自在菩萨复白佛言：“世尊！何因缘故，宣说六种波罗蜜多如是次第？”佛告观自在菩萨曰：“善男子！能为后后引发依故。谓诸菩萨，若于身财无所顾吝，便能受持清净禁戒；为护禁戒，便修忍辱；修忍辱已，能发精进；发精进已，能办静虑；具静虑已，便能获得出世间慧。是故我说波罗蜜多如是次第。”

——《解深密经》卷第四

carl104 · 发表于 2023-5-26 19:25

尔时，世尊告诸比丘：“有五障、五盖，烦恼于心，能羸智慧，障阂之分，非明、非正觉，不转趣涅槃。何等为五？谓贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖。如此五盖，为覆为盖，烦恼于心，令智慧羸，为障阂分，非明、非等觉，不转趣涅槃。

——《杂阿含经》

“五盖，比丘！亦从有本致，不为无有本。何等为，比丘！五盖从有致？谓为三恶行。

——《佛说本相猗致经》

果靖 · 发表于 2023-5-26 13:47

随喜赞叹念佛师兄法布施！

夏日小童 · 发表于 2023-5-26 14:54

随喜随喜！有理有据！

静心自然 · 发表于 2023-5-26 14:56

感恩师兄法布施

会联 · 发表于 2023-5-26 17:28

感恩师兄法布施！

愿世无殇 · 发表于 2023-5-26 20:42

感恩师兄法布施

往西 · 发表于 2023-6-28 10:14

以菩提心念诵，以恭敬心念诵，以惧坠的心念诵，以佛菩萨的本愿念诵。

《念佛行者该如何摄心？》

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