纠错：佛之十地，绝无先后次第进退增减

吉祥果 · 发表于 2021-5-17 11:50:10

纠错：佛之十地，绝无先后次第进退增减

金刚福禄娃：果师兄成佛后，是瞬间证得十地，还是一步一步证得十地？

吉祥果：这问题，你可以等我成佛以后再问。不过，我虽未成佛，但依理也可论之，如下：成佛已得无上道，已证无上地。若还要瞬间，或者一步一步证悟，那成佛还叫什么无上道，无上地呢？所谓无上者，上无所证也。故仁者所问，已谤佛地。岂不闻，佛无所修，佛无所证，若佛还有十地要证，还算是佛吗？马拉松选手已经跑完全程，成为冠军，你却说冠军还要继续跑，才能成为冠军。这是什么道理呢？不知仁者没有逻辑的怪异之问，发自何处？

金刚福禄娃：依据是：《一切佛行入智毗卢遮那藏说经》：尔时海妙深持自在智通菩萨摩诃萨赞叹讫已。复白佛言。世尊。我今有疑欲问如来至真等正觉。若佛世尊开我疑问乃敢请说。作是语已。佛告海妙深持自在智通菩萨摩诃萨言。善丈夫。今若有疑恣汝乐问。吾当为汝分别解说令心欢喜。尔时海妙深持自在智通菩萨摩诃萨白佛言。世尊。佛地有几。一切菩萨及声闻辟支佛所不能行。作是语已。佛告海妙深持自在智通菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善丈夫。汝今欲令一切菩萨。能作明了利益安乐显现佛智。乃能问于如来此事。汝善丈夫。谛听谛受善思念之。吾当为汝分别解说。善丈夫。佛有十地。一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。何者为十。一名甚深难知广明智德地。二名清净身分威严不思议明德地。三名善明月幢宝相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火轮威藏明德地。六名虚空内清净无垢焰光开相地。七名广胜法界藏明界地。八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地。九名无边亿庄严回向能照明地。十名毗卢遮那智海藏地。善丈夫。此地是如来十地名号。诸佛智慧不可具说。

吉祥果：《一切佛行入智毗卢遮那藏说经》说佛有十地，非前后次第之十地。佛已圆证无上地，不进不退，不增不减，不生不灭，若有次第进退，岂非谤佛尚未成佛？是故仁者当知，犹如日光，一时普照，东西南北，四维上下，而非日光先后，次第明照东南西北。犹如生子，子初生时，五脏六腑，一时具足，非生以后，五脏六腑，次第具足。自成佛时，佛之十地，同步于十力四无畏十八不共法，一时圆具，缺一而不成其佛。故佛之十地，绝无先后次第之说，仁者当明。

吉祥果
2021.05.17

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-17 12:26:23

感恩师兄解答

六度万行 · 发表于 2021-5-17 12:31:03

随喜赞叹答疑解惑，指正祛非之护法大功德。

sonyp · 发表于 2021-5-17 12:59:43

法轮功说，佛有大小，是为邪说！

BodhiWYP · 发表于 2021-5-17 17:30:08

“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
“如是，世尊！如来有肉眼。”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊！如来有慧眼。”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。”
——《能断金刚般若波罗蜜经》第十八品*一体同观分

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-17 23:36:57

师兄一佛福德等于一切佛福德，为什么世俗分别角度就会超越十三恒河沙诸佛如来所有福德

纠错：佛之十地，绝无先后次第进退增减

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