2021年吉祥果朋友圈点评之（十一）

吉祥果 · 发表于 2021-4-14 13:26:07

2021年吉祥果朋友圈点评之（十一）

1、点评人口问题与五戒关系:
人口问题：为什么东亚各国生育率下降，人口都在递减？回答：依据佛教观点，持五戒者得人身，可是大约自中国洋务运动、日本明治维新这个时代之后，中国传统文化道统中的一些关乎五戒道统的东西，最近一百年都在东亚各国倒退：过去还有不杀耕牛，特殊斋日不杀不吃肉忌口，朝廷杀人都不能随时随便杀，要等到“秋后问斩”，因为四季只有秋主杀。现在的人，杀生吃肉的效率和数量、种类，都远超古人。又邪淫主张性解放，现在男女关系之混乱不堪想象。又偷盗，现在各种层次的诈骗偷盗甚至外表合法的偷盗铺天盖地，比如金融层面，民间也是。又妄语，天下人互欺互诈，早已成风，处处言而无信。概括之，佛教不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，在儒教即为仁、义、礼、智、信，在基督天主教即为摩西十诫内容一致。因此，东西方宗教都有精确指向“五戒”内容的“戒律”，这是投胎得人身的基础。东亚地区在那个时代之后的这一百多年，对这些文化道统的破坏过于严重，导致国民失五戒、五常的教化，导致能够辗转投胎做人的神识数量代代递减，这才是东亚各国人口出生率下降的核心原因。至于经济层面影响生育的问题，只是很浅的表象。而糟糕的事还有，我们国内复兴传统文化道统者，找不准哪些是传统文化中的精髓，尽是形式主义地复兴一些意义不大的精神枷锁，这就和一百多年前打破传统文化枷锁时，不知道哪些是精髓应该保留，也一起打破，是一样的愚昧。取其精华，去其糟粕，复兴传统文化中应该被复兴的部分，这需要智者们做一些抉择。上文所述，才是人口递减的核心原理，佛教徒的见识，不能停留在世俗那些人口认知的浅薄水平。（吉祥果.2021.03.04）

有问：那最近一个世纪全球人口数量实际增长最快啊？吉祥回答：那是过去的人守五戒的“五戒红利”导致的人口增长，而这个五戒红利期，一旦过去，现在未来地球人不守五戒，则可以有资格投胎做人的神识必然越来越少，人口锐减是必然。（至于地藏经说的他界再来的，是另一回事，这部分属于外来增量）

2、点评夫妻关系:
“夫之敬妻，亦有五事。云何为五？一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。夫以此五事，敬待于妻。”——《善生经》。
吉祥果：个人认为，夫妻相处的智慧，中国传统文化和佛教思想是有冲突的。比如关于女人的衣柜的问题，说是女人习气是衣柜永远不够用，而且大多是自己衣服，买了又不穿，然后继续买。传统文化是认为要“俭”，衣服别搞那么多，但你看佛经，佛陀认为衣食要随时供养。此外，关于买一大堆化妆品，什么本国的进口的，时时妆容打扮，中国传统文化也说是要“俭”，甚至《周易系辞》提出一个更严重的说法，说是“冶容诲淫”，建议尽量不要打扮，可是佛经认为就是应该让女性“庄严以时”，就是随着不同时节因缘和不同场合有不同的妆扮。中国传统文化对女性的要求，大多是“压制压抑型”的，而佛法提倡的夫妻相处之道，是相对释放女性自然天性的，爱买衣服就买，爱买化妆品就买，爱打扮就打扮，不要“拂逆”女性的这些天性，这样夫妻才能和睦。第五条符合中国传统：男主外，女主内，所以叫内人。佛经也赞同女主内，所以建议“委付家内”。当然，过份把财物消耗在无效的过量的衣服上，化妆品上，损福报也是很快的。财物消耗损福的原理，不分男女，都是一样。这个也要明白。总之，虽然为了修行目标，佛教无论男女都有一套苛刻的要求标准，但对于只定位为以“夫妻和谐”为目标的佛教智慧，佛陀思想则是人性化的，思想开明的。可能很多佛教夫妻的问题，就是过份把“修道成佛”的标准，来取代“夫妻相处”的标准，刻意拔高标准去要求自他，违逆天性，故致夫妻不合。（吉祥果.2021.03.07）

3、点评一些中国孩子数理化学不好的根本原因:
很多中国孩子数理化学不好，但老师、父母，甚至很多大名鼎鼎的狗屁教育家，都不知道本质原因：因为中国学生的课程体系中，根本没有逻辑学课程，而逻辑思维是数理化思维的基础之基础。你连数理化思维的基础逻辑思维都不具备，你还学个毛线的“数理化”？这个教育体系中故意为你的数理化思维挖了一个坑，但没有太多人有所防备这个坑！我们未来的高科技，以及我们的cpu，就在这个坑里面！我是希望不管别人清楚不清楚，但作为父母你应该清楚。中国教育，最该加入的是“逻辑学”课程，从小学、初中、高中就加，而且最好纳入评分。人家欧美先进国家小学开始就加逻辑课程，而我们这些最该加入的“智民课程”居然不敢加，尽加一些意义不大的东西。世界上最先进的哲学科学，都建立在逻辑学的基础上，世界上最先进的佛教智慧，也建立在因明逻辑的基础上。一个不重视逻辑学，故意避开逻辑学的民族，怎么追求科技领先？听说现在准备还把体育、音乐、美术同权重地加入中考评分？现在会唱歌会画画的人，不用政府推动艺术教育，就已经铺天盖地，到处都是，但是，你把他塞进电脑当cpu，行不行？中国传统文化的核心缺陷，就是缺乏逻辑思维。佛教曾经传入中国因明逻辑，但也没有很好的传承下来。希望我们国家早些吸收这些其他文明的智慧结晶，来强大我们自己的国家和民族。（吉祥果.2021.03.07）

4、点评密勒日巴躲进牛角事件
提问：师兄你好！我看了米拉日全集，有个情节一直不理解：”米拉日钻入牛角避雨，牛角没变大，米拉日也没有变小”这该如何理解呢？请师兄指教！谢谢你
吉祥果：（1）、自然科学方面参考狭义相对论。（2）、佛教方面参考芥子纳须弥、须弥纳芥子。（3）、除上述之外，没有其他有价值的见解可供参考。（吉祥果.2021.03.07）

5、摘抄宗萨仁波切开示：
新京报：如果说佛教要求人放弃一切执着，那么对证悟和真理的追求，本身也是一种执着。是否也应该放弃？宗萨仁波切：这是个非常好的问题。佛教里有上师曾打过这样的比方：如果你手指里有根刺，你得需要另外一根刺，才能把这根刺取出来。所以，为了摆脱所有其它的执着，你需要保留一个执着——对证悟的执着，作为暂时的工具和途径。一旦你真的证悟，那么即使是对证悟的执着，都会消失。我们知道，佛教里有“乘”的概念，“乘”就是“vehicle”（交通工具），一种工具和途径。当你乘坐一辆车到达了目的地，你就不需要停留在车里了，你自然会下车。（吉祥果.2021.03.07）

6、说明：2月28至4月10日之间的朋友圈，莫名其妙不显示，因此暂时无法转移到网站。

7、点评跏趺坐俘获宇宙能量与三昧耶的关系:
关于静坐俘获宇宙能量，我以前多次阐释过：是由于跏趺坐的身密姿态，本身契合跏趺坐应该启动的相关三昧耶，因之启动宇宙能量的赋予和加持。一定程度上，可以将跏趺坐姿整体理解为一种手印，既然不同的手印可以启动不同的宇宙能量，跏趺坐姿亦复如是。其余比如《瑜伽师地论》提及的右胁卧，也即藏传所谓吉祥卧，也就是佛陀圆寂的臥姿，也可以启动能量加持，更利于睡眠质量提高。甚至有传承认为，这种卧姿去世的人或者动物，更容易超生（因为身密启动三昧誓约）。但一如吉祥过往所讲：打坐固然会因为跏趺坐姿契合三昧誓约而更容易深入定慧，但打坐的利益依然侧重于定慧，而非侧重于福报。如果行者侧重追求福德，还是应该以供施礼拜为主，而非以打坐为主。当然，如行者侧重追求定慧则另当别论。至于“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔”的经典依据，也是以无为之功校量比较有为福报，故有此语，行者不宜以之认为打坐福德比造塔福德大。（吉祥果.2021.04.10）

天心月圆师兄发来一篇文章，我简单浏览了一下。个人以为：此公号作者对打坐启动宇宙能量的本质机理还是没有搞清楚，说什么沟通天地云云。实情是：宇宙本有各种契约，犹如基督教新约旧约那个意思，佛教把宇宙契约称之为三昧耶，这些契约随着行者履约而启动相应加持，跏趺坐姿启动跏趺坐的三昧耶的相关加持，只不过是其中之一而已。宇宙是按照契约运转的，高智慧生命和低级生命之间是按照契约建立利益关系的，宇宙能量是按照契约被分配和使用的，我看到的所有密法都是按照契约生效的。打坐获得加持，只不过是其中一个契约而已。你打坐代表一种履约，你履约就启动契约约定的能量加持或者其他利益，其余三昧耶悉皆同理。无论哪一个宗教的行者，如果没有意识到宇宙契约的存在，以及如何借助这些三昧耶（契约）帮助提升修行，那么，你的修行理论远远还没有登堂入室。契约理论，并不局限于洛克、卢梭所讲的“社会契约”，不局限于人类社会，它是遍宇宙的存在。（吉祥果.2021.04.10）

8、点评没有菩提心修行不能成就：
《西游记》里面，如来佛祖明明可以把经书用神通力直接送到东土，偏偏要唐僧历经九九八十一难去取。佛教的历史现实中，也是由中土、西域、天竺的高僧历经千辛万苦把佛经传入华夏，而非佛力直接运送佛经给中土。我昨天到今天也在反思，我经常采用一些佛法的秘密诀窍，迅速地直接给患者一个康复和长寿的结果，让他们太容易直接得到这些利益，也许是我的愚蠢。有时候救人心切，就想直接一下子让对方康复了。可是最后导致的结果是：我昨天只是需要一个受过恩惠的佛子，在我无法分身的情况下，帮助临时担当一下我的角色，结果竟然遭到冷遇。我提议之前早就料到是这样，结果果然是这样。甚至你们在群里经常看到维护我的杨荣秀师姐，经常私底下对我提建议的时候，那种指责和训斥的语气，哪里有一点受惠者对待吉祥的尊重？这也是她独一份的态度，此外没有别人。也许她觉得群里一直维护我因此和我比较接近，就可以肆无忌惮地对我言语。人际之间有个合适的距离真的很重要。我太容易直接给了至少数百人一个重要的福德结果，结果不仅仅导致了一些受惠者的轻慢，甚至在需要他们协助帮助别的受苦者时，就连我的倡议也会遭遇冷遇。以后我会改变这一切：绝不让自私自利者，以及不自私不自利者，轻易得到某种好处。我要让他们像唐僧取经一样先去经历九九八十一难，不然他们容易得到就会轻视那些诀窍，乃至最终轻慢于吉祥。说句不该说的，就那点诀窍，这才哪到哪啊？就觉得反正你吉祥果的重要法宝我也得到了，以后不需要尊重你，也不需要接受你那些利益人的号召了？可以一脚踹开这个没用利用价值的人了？哎呀！啊呀！这有些人，这小脑瓜转的。就凭你这狭隘想法和心胸，还修密法？还念咒？恐怕你连你自己吃几碗饭都整不明白。密宗十四条根本戒，第一条也就是最核心的一条，就是不舍菩提心。离开这个菩提心，自私自利，你还搞什么大手印大圆满，搞什么内外密九乘佛法？还拜多少上师求了多少传承？你还修个毛啊？没有菩提心，你连大悲咒都念不出效果，你还修什么密法？没有菩提心，一个密法都修不成，你上师没有教授你这些理论？还让你们帮助一下患者，都装聋作哑？是不是你们心想：老子只是接受你吉祥果的一些知见和有利的方法，但是老子又没卖身给你吉祥果，在人格上是独立的，和你也没有雇佣关系，你一天没有资格对我吆三喝四的，对吧？————如果你这样想，那我难道卖身给你们了吗？我是你的贴身医生，应该用佛法随时守护你的寿康？各位，将心比心吧。（吉祥果.2021.04.11）

9、点评维特根斯坦著名论断：
在维特根斯坦著作《逻辑哲学论》中，流传最广的一句话是“凡是可说的都可以说清楚，不能说的则必须保持沉默。”吉祥以为：佛教不可思议，不可说不可说，不可言语道断的，正是维特根斯坦所提及的“不能说的”，这个不能说不是“密”不可显，也不是《周易系辞》的“君臣不密有失，几事不密害成”，而是不可以人类经验和概念描述的。老子说，恍兮惚兮，不可言语道断，释迦摩尼拈花微笑，不可言语道断，皆指此也！（吉祥果，2021.04.11）

10、点评到底是宇宙整体大爆炸，还是宇宙局部一一世界成住坏空的“局部各种世界大爆炸”？
如果宇宙被定义为一切时间和空间的总集合，那么在佛教的理论中，宇宙整体绝不可能存在大爆炸，证据是法界整体不增不减不生不灭，如果宇宙整体有爆炸生成，就有了增减生灭，则不如理。而依据佛教各个不同世界交替陷入成、住、坏、空的理论（《地藏经》等依据）判定，极有可能所谓的“宇宙大爆炸”只不过是宇宙每一个局部的“各种世界大爆炸”，而绝非宇宙整体爆炸。因为虽然佛理中宇宙整体不能有增减生灭，但宇宙局部的每一个世界可以有增减生灭，各个世界成、住、坏、空就是证明。只有这样解释，才可以自洽佛教理论和大爆炸理论的方方面面。这是我2017年提出的见解。相信这个见解非常有参考价值，因为有佛教理论模型，所以其未来被验证的可能性极大。（吉祥果2021.04.13）

福智光耀 · 发表于 2021-4-14 13:41:37

如果没有意思到宇宙契约的存在，师兄，这里的意思，应该是意识吧？

永皈三宝 · 发表于 2021-4-14 14:03:40

俺也来打个卡。

念佛 · 发表于 2021-4-14 15:37:27

本帖最后由念佛于 2021-6-8 17:55 编辑

佛经中的夫妻相处之道：
==================

居士子！如西方者，如是夫观妻子，夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五？

一者怜念妻子。二者不轻慢。三者为作璎珞严具。四者于家中得自在。五者念妻亲亲。

夫以此五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫，云何十三？

一者重爱敬夫。二者重供养夫。三者善念其夫。四者摄持作业。五者善摄眷属。六者前以瞻侍。七者后以爱行。八者言以诚实。九者不禁制门。十者见来赞善。十一者敷设床待。十二者施设净美丰饶饮食。十三者供养沙门梵志。

妻子以此十三事善敬顺夫。

居士子！如是西方二俱分别。居士子！圣法律中西方者，谓夫、妻子也。居士子！若人慈愍妻子者，必有增益则无衰耗。

——《中阿含经》卷第三十三

wuyl · 发表于 2021-4-14 17:11:47

果师兄好，读上文第8条我心里也不是滋味，经文中拜见世尊时大都这样问讯：“ 少病、少恼、世事可忍否?众生易度否 ”? 佛那个时代度人众生尚且如此，况复现如今呢。说出来就好，不要太往心里去，但愿我们读了的就能替你从情感上分担一点烦恼。

六度万行 · 发表于 2021-4-14 18:01:44

真是佩服果师兄慈悲心，法布施改变这么多人。

whediesse · 发表于 2021-4-14 18:38:11

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

金刚福禄娃 · 发表于 2021-4-14 18:40:56

看来宇宙大爆炸理论有待推翻

BodhiWYP · 发表于 2021-4-14 20:14:24

关于8，有感而发：
很多佛友，也包括我在内，不懂得把感恩之心于当下显露，推测背后两点恶习：1“路人”麻木心、事不关己高高挂起；2傲慢心，总将容易得，视作等闲看。这会障碍真心和未来法缘，乃至福德。该承担的却窝着。该表达谢意却憋着。那就带着业力等来世报，跑不掉。

附：梦参老和尚开示

有人问：老和尚，人心这么恶，怎么发菩提心？
老和尚：不要这么想，人心就是这么恶，所以才要你救度，不然你度谁？你去菩萨世界度菩萨啊？你来度我啊？我不用你度。

有人问：老和尚，为什么世界这么不公平？
老和尚：我活了100岁了，我看一切都是公平的，自作自受，还不公平啊。

火龙果 · 发表于 2021-4-14 23:14:57

感恩吉祥果师兄的法布施！

2021年吉祥果朋友圈点评之（十一）

浏览过的版块