解梦惊奇

吉祥果 · 发表于 2022-5-20 13:10:58

解梦惊奇

吉祥师兄，您好，我是一位某某某某工作者，离异，自己带有一孩，这是我的自我介绍，在加您之前我想着我要问问您：我怎么才能走上正途（吉祥果：皈依三宝深入经藏坚持“四依法”可以走上正道），怎么才能发财（吉祥果：各种方式修福可以稳定增财但不一定爆发），加上您竟然哑口无言，犹如之前我去拜菩萨一样，在菩萨面前，一直心里默念，菩萨我一定正知正念好好做人（吉祥果：我实凡夫无菩萨之能）。在2020年时，我因为机缘巧合，接触到了一位师兄，了解了一些星系文化以及维度的方面的少许知识，也就是在2020年我结婚生子离婚破财。可以说2020年是我的一个转折之年。也是我成长最快的一年。师兄，容我啰嗦，望请把字看完首先是白胡子老头。我一直以来的现实以及梦里出现过的白胡子老头。第一是我小时候现实生活中上学，凌晨6点左右，特别是冬天大雾，我会在村子的西边看到一个白胡子老头看着我，陪伴了我整个小学。第二是19年我快要结婚时，因有些原因我不想结婚，在似梦非梦当中看到了白胡子老头拿着一道圣旨，两边全是神仙，因为我看不清样子，我是这样理解的，我趴在地上听着。第三就是我结婚时，白胡子老头推着牛车来我家楼下，给我红包以及喜字（吉祥果：你天眼所见这个牛车白胡子老头实际是道祖老子，也就是俗称的太上老君，你宿与道教及老祖有缘，故其常护佑你）。第四是20年我学习过曼陀罗绘画，白胡子老头来我梦里告诉我两件事，第一说我不适合画山水画，适合走山水路（吉祥果：意思是你适合隐居田园山水之间修持，不适合纠缠俗世太深）。第二就是让我跟他学习（吉祥果：你可以学习道教的先进智慧，尤其可以好好参悟《道德经》）。第五就是在梦里白胡子老头要给我算命，我告诉他，我离婚了，他一生气就跑床上睡觉，说我不听话（吉祥果：可能你离婚的对象其实是你的道业善缘，而你因为意义不大分手了，有些婚姻姻缘是于佛道修行无损有益的，有些婚姻是有损道业的，比如情欲轻重拖累，业力轻重拖累，鬼神障多寡拖累，福报多寡利弊等具体问题，所以圣者门为了所护弟子不因婚姻毁坏道业，常指示利于道业的具体婚姻姻缘和对象，但我们往往拒绝接受他们的指点，因此，我建议你如果可能，最好还是复婚，何况孩子已经有了），后来白胡子老头梦里没出现，再出现时，是现实中我每每及其郁闷，会偶然在天空中看到他，虽没有实像，但我确信是他（吉祥果：虽然婚姻抉择你让老祖认为你不听话，但道业因缘让他依然护佑你）。再就是佛菩萨我从17年走了弯路，因婚姻难成就去算命，先后有人说我是什么童子，一开始我不信，各种研究这个童子，后来还是走了弯路，被人先后送了三次替身（吉祥果：关于童子命我有佛理分析的专业论文，你也看过，此不赘述）。送完我就是开始做梦第一是梦里出现了泰山老母，把第一个给我送替班的人骂了一顿（吉祥果：证明送童子命的说法是迷信，所以正神出来呵斥他们了）。第二是梦里在山的那一头看到一位菩萨领着一个小孩，有个声音说，你收这个孩子吗，菩萨说不收，往一个竹筒了扔了20吊铜钱（吉祥果：这是菩萨示现给你看：天庭收回童子的说法是不对的，菩萨说了：不收！就是让你别执着那种迷信说法。你和道祖有缘，和他们说的“童子命”是两回事。）。第三是梦里在天上一个桥上我端着一个香炉，菩萨来到我面前说，这里不收你，那里也不收你，你跟着我吧（吉祥果：这是诸佛菩萨和老子组团示现给你：你应该“由道入佛”，他们在引导和建议你皈依佛教）。第四就是我结婚后，梦里有个声音喊着我的名字说，你结婚有良缘还不礼赞，后来有个声音让我皈依三宝（吉祥果：果然和我分析的一样，因此建议如果可能请你尽早复婚，并早日皈依三宝，皈依佛教）。第五是我梦里很真切的在天上看到过佛陀，他冲我双手合十，我跪下礼拜他（吉祥果：我也经常梦见）。第六就是我梦里在天上看到过四尊菩萨像体下来，在我身边（吉祥果：早日皈依吧），这是我能且能很清晰的记住的，基于以上梦境及提示，因为自己不能理解，望您明示：第一我是否要皈依三宝？（吉祥果：是的，越快越好）。第二我还是被童子命所困扰，但已经读过您关于童子命的文章，因有人说我的孩子是真童子，我是否让孩子一同皈依（吉祥果：是的，一同和孩子皈依，童子命的说法不必再理会。）05.20

令狐子 · 发表于 2022-5-20 13:18:04

真是神奇哦！

溪扶 · 发表于 2022-5-20 13:22:29

这也太神奇啦！

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-5-20 13:31:13

其实吉祥果老师的自授斋戒仪轨里就有皈依仪式

吉祥果 · 发表于 2022-5-20 13:32:06

南无除盖障菩萨发表于 2022-5-20 13:31
其实吉祥果老师的自授斋戒仪轨里就有皈依仪式

希望她去寺庙皈依，毕竟第一次，有个郑重的仪式感也好

火龙果 · 发表于 2022-5-20 14:46:41

愿这位先生早日复婚，并带着儿子一起尽早皈依佛门！

emtf · 发表于 2022-5-20 15:23:08

童子文章，现在都找不到了！

福智光耀 · 发表于 2022-5-20 15:34:10

本帖最后由福智光耀于 2022-5-20 15:56 编辑

　　“善男子！是大涅槃微妙经中，有四种人，能护正法、建立正法、忆念正法，能多利益怜愍世间，为世间依安乐人天。何等为四？有人出世具烦恼性是名第一，须陀洹人、斯陀含人是名第二，阿那含人是名第三，阿罗汉人是名第四。是四种人出现于世，能多利益怜愍世间，为世间依安乐人天。

…………

迦叶菩萨复白佛言：“世尊！善哉，善哉。如来所说真实不虚，我当顶受。譬如金刚，珍宝异物，如佛所说，是诸比丘当依四法。何等为四？依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。如是四法，应当证知非四种人。”

　　佛言：“善男子！依法者，即是如来大般涅槃，一切佛法即是法性，是法性者即是如来，是故如来常住不变。若复有言如来无常，是人不知、不见法性。若不知见是法性者，不应依止。如上所说，四人出世护持法者，应当证知而为依止。何以故？是人善解如来微密深奥藏故，能知如来常住不变，若言如来无常变易，无有是处。如是四人即名如来。何以故？是人能解如来密语及能说故。若有人能了知如来甚深密藏，及知如来常住不变，如是之人，若为利养说言如来是无常者，无有是处。如是之人尚可依止，何况不依是四人也？依法者即是法性，不依人者即是声闻，法性者即是如来，声闻者即是有为，如来者，即是常住，有为者即是无常。善男子！若人破戒为利养故，说言如来无常变易，如是之人所不应依。善男子！是名定义。

　　“依义不依语者，义者名曰觉了，觉了义者名不羸劣，不羸劣者名曰满足，满足义者名曰如来常住不变、如来常住不变义者即是法常，法常义者即是僧常，是名依义不依语也。何等语言所不应依？所谓诸论、绮饰文辞。如佛所说无量诸经，贪求无厌，多奸谀谄，诈现亲附，现相求利，经理白衣为其执役，又复唱言：‘佛听比丘畜诸奴婢、不净之物，金银珍宝、谷米仓库、牛羊象马，贩卖求利，于饥馑世怜愍子故，听诸比丘储贮陈宿，手自作食，不受而啖。’如是等语所不应依。

　　“依智不依识者，所言智者即是如来。若有声闻，不能善知如来功德，如是之识不应依止。若知如来即是法身，如是真智所应依止。若见如来方便之身，言是阴界诸入所摄，食所长养，亦不应依，是故知识不可依止。若复有人作是说者，及其经书亦不应依。

　　“依了义经，不依不了义经。不了义经者，谓声闻乘，闻佛如来深密藏处，悉生疑怪，不知是藏出大智海，犹如婴儿无所别知，是则名为不了义也。

　　“了义者名为菩萨，真实智慧随于自心，无碍大智，犹如大人无所不知，是名了义。又声闻乘名不了义；无上大乘乃名了义。若言如来无常变易名不了义；若言如来常住不变是名了义。声闻所说应证知者名不了义；菩萨所说应证知者名为了义。若言如来食所长养，是不了义；若言常住不变易者，是名了义。若言如来入于涅槃，如薪尽火灭，名不了义；若言如来入法性者，是名了义。声闻乘法则不应依。何以故？如来为欲度众生故，以方便力说声闻乘，犹如长者教子半字。善男子！声闻乘者犹如初耕，未得果实，如是名为不了义也，是故不应依声闻乘。大乘之法则应依止。何以故？如来为欲度众生故，以方便力说于大乘，是故应依，是名了义。如是四依应当证知。

　　“复次依义者，义名质直，质直者名曰光明，光明者名不羸劣，不羸劣者名曰如来。又光明者名为智慧，质直者名为常住，如来常者名为依法，法者名常，亦名无边、不可思议、不可执持、不可系缚而亦可见；若有说言不可见者，如是之人所不应依，是故依法不依于人。若有人以微妙之语，宣说无常，如是之言所不应依，是故依义不依于语。依智者，众僧是常，无为不变，不畜八种不净之物，是故依智不依于识。若有说言，识作识受，无和合僧。何以故？夫和合者名无所有，无所有者云何言常？是故此识不可依止。依了义者，了义者名为知足，终不诈现威仪清白、憍慢自高，贪求利养，亦于如来随宜方便所说法中不生执着，是名了义。若有能住如是等中，当知是人，则为已得住第一义，是故名为依了义经。

　　“不依不了义，不了义者如经中说，一切烧燃、一切无常、一切皆苦、一切皆空、一切无我，是名不了义。何以故？以不能了如是义故，令诸众生堕阿鼻狱。所以者何？以取着故，于义不了。一切烧者，谓如来说涅槃亦烧；一切无常者，涅槃亦无常；苦空无我，亦复如是。是故名为不了义经，不应依止。善男子！若有人言如来怜愍一切众生，善知时宜，以知时故，说轻为重，说重为轻。如来观知所有弟子，有诸檀越供给所须、令无所乏，如是之人，佛则不听受畜奴婢、金银财宝、贩卖市易、不净物等。若诸弟子无有檀越供给所须，时世饥馑，饮食难得，为欲建立护持正法，我听弟子受畜奴婢、金银车乘、田宅谷米、卖易所须，虽听受畜如是等物，要当净施笃信檀越。如是四法所应依止。若有戒律、阿毗昙、修多罗不违是四，亦应依止。若有说言，有时非时，有能护法不能护法，如来悉听一切比丘，受畜如是不净物者，如是之言不应依止。若有戒律、阿毗昙、修多罗中，有同是说，如是三分亦不应依。我为肉眼诸众生等，说是四依，终不为于有慧眼者。是故我今说是四依，法者即是法性，义者即是如来常住不变，智者了知一切众生悉有佛性，了义者了达一切大乘经典。”

——《大般涅槃经》卷第六

天道酬勤1974 · 发表于 2022-5-20 15:54:11

这个女子离了婚了，断了现实意义中的修行的阳缘，因此老子指点他进入佛门。

善海015 · 发表于 2022-5-20 16:04:53

如果不修行，普通人按照八字命运的，童子命格是不太顺利的。但是进入佛门精进修行修福消业改命的话，应该是可以改的。应观法界性，一切唯心造

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