本帖最后由 极乐花 于 2020-10-13 22:15 编辑
▼▼▼ 《佛说轮转五道罪福报应经》: 为人奴婢。负债不偿故。 好喜盗人财物者。后堕奴婢牛马之中。偿其宿债。 ▼▼▼ 《佛说分别善恶所起经》: “五者从狱中来出,随所负轻重偿债,或有作奴婢偿者,或作牛马骡驴骆驼偿者,或作猪羊鹅鸭鸡犬偿者。诸禽兽鱼鳖之属,皆是负债者,经言债不腐朽所谓也。 今见有下贱畜生之属,皆由故世宿命贪利,强取人财物所致也。畜生勤苦如是,见在分明。慎莫取他人财物。”
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《分别经》:
佛言。诸比丘。汝以出家。舍妻子弃世行。作沙门。当修戒行。如罗汉法。宁以洋铜灌口中。下过焦烂腹肠。终不无德食人信施。宁以利刀截手支解身体。不以无德受人信施。人无德力。受人信施。当累劫堕于罪苦。久久得出。用余叽末之福。得为人身。当复更还一一偿之。有作奴婢偿者。有作儿子偿者。有作父母偿者。阿难问佛。何谓偿债。佛言。有作奴婢。大家挝打。不以道理。奴婢受之。无有怨心。勤力作务。不惮劳疲。爱惜大家之物。不敢放散。是为现世偿债奴婢也。宿命先世。受人信施。不行功德。罪毕来偿。犹有本识。故无怨恚甘受而已。
▼▼▼ 何谓债主?父母致财。子散用之。是谓债主。------(子讨父母债)
何谓偿债?子主致财。供给父母。是谓偿债。------(子还父母债)
---------《五苦章句经》
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