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让牛顿劝一劝癫狂的女权主义

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发表于 2020-9-13 07:44:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
让牛顿劝一劝癫狂的女权主义
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今日头条某女权主义者宣言:我就是泼妇,我就不是贤妻良母,你怎么着吧!以实际行动,向五千年的厌女害女文化宣战,一切对女人的规训,羞辱,评判,打得粉碎。
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吉祥观点:(1)、你想干什么都可以,何况坚持女权又有什么不可以?只是,请你记住牛顿第三定律:你所施出的力量,必将大小相等,方向相反,甚至属性相同的回馈于你。为人处世,只要记得这条定律就好。我今天规训你了,你来把我的规训打粉碎吧!(2)、我没能力劝诫你什么,还是让牛顿老爷子来劝诫你吧。(3)、吉祥果说:泼妇撒泼,必然被你所泼反作用力所害。贤妻施贤,必然被她所施贤良反馈所益。良母施良,必然被她所施良行反馈所利。佛陀在《法句经》中说:击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。所罗门王在《圣经》箴言中说:挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。(4)、尽管有人瞧不起我经常用物理定律注解佛法,乃至开导世人,并称这是我的幻想。但是,他们的愚昧并不因为他们对我的贬低而获得减少,他们的智慧也不因为对我的贬低而获得升华。(5)、向一切恶行宣战,是正确的,但这并不需要你变成泼妇来实现。也就是说,你试图改变魔鬼,但并不需要你也变成魔鬼。不然,下一个拯救你的人也必将变成魔鬼。这看起来并不划算。(6)、何况,你对其宣战的所谓训诫,未必不是对你的保护,破坏了那个训诫,未必不是破坏了你的护身铠甲。(7)、真正的良人,不局限于只向戮害某一性别之恶行宣战,而是向一切恶行宣战,以致良知,以倡良行。(8)、真正的良人,不局限于只向他人的恶行宣战,更重要是向自己的恶行宣战。《道德经》老子云:知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。一个不能战胜自己的人,永远不会成为强者。(9)、真正的女权,只是一种结果,而不是原因,请参悟。(10)、所以,泼妇一撒泼,吉祥就笑了。

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发表于 2020-9-13 08:03:12 来自手机 | 只看该作者
师兄,引用《法句经》、《圣经》、《道德经》的内容时加上双引号“”特别标注是否更好?
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板凳
发表于 2020-9-13 08:08:15 来自手机 | 只看该作者
“他们的愚昧并不因为他们对我的贬低而获得减少,他们的智慧也不因为对我的贬低而获得升华。”这里后一句的句式“智慧……获得升华”和前一句句式“愚昧……获得减少”,我理解成师兄你是为了使前后对称、使文章内容有韵味之类的,不过前面的句式“愚昧……获得减少”,那个“获得减少”我反复读起来总感觉怪怪的,不知道把“获得”删去或换掉更好点?   感恩师兄法布施,随喜师兄法布施
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发表于 2020-9-13 08:22:36 来自手机 | 只看该作者
辨析两处某堪布所谓的“佛经公案”之博客博文里,我有一疑问?不知果师兄看到没有?
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发表于 2020-9-13 08:43:53 | 只看该作者
举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
一些带有西方文化的价值观传到中土容易变样。西方女权主义有一个特质:权利与义务对等。“泼妇”的自由权利,背后是自力更生、为他人服务的义务担当。
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发表于 2020-9-13 09:27:07 | 只看该作者
《五苦章句經》:「如來眾經禁戒律法,凡有八億四千萬卷,為一切之良藥,治人身、口、意,療人生、老、病、死耳。教眾生有二要。何謂為二?一者,作是得是;二者,不作是不得是。如佛所說:『三界五道,罪垢苦惱,不離於作。一切無橫,非天授與,亦非鬼神,亦非帝王,亦非父母,亦非沙門、梵志授與。所作罪福,如影隨形,如響應聲,不失如毛髮者也!』」(CBETA 2020.Q3, T17, no. 741, p. 547a1-9)
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发表于 2020-9-13 10:52:08 | 只看该作者
权利和义务是对等,付出多少享受多少!因果自有公平!
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发表于 2020-9-13 20:36:33 来自手机 | 只看该作者
给你点阳光你就灿烂,看来古代男尊女卑是有道理的
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发表于 2020-9-13 20:46:06 来自手机 | 只看该作者
赶紧修福是要紧的,管什么男男女女,猫猫狗狗的,不修福,下辈子得不得人身还不一定呢。
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发表于 2020-9-14 07:37:26 来自手机 | 只看该作者
可怜的女人用一身带刺的壳来保护一颗容易受伤的心,“泼妇”不是生下来就是泼妇的…
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