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论介入因果之共业关系中的“业力位移”

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发表于 2021-3-20 06:08:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
行者为了某某亲属身体健康,因此发愿做多少功德云云,比如发心放生三千生命或者造像十万尊,这个过程中,该亲属的业力和病痛除了影响发心者之外,还会在有共业关系的亲属中发生“业力位移”,通俗说就是A的业力病痛会随着介入者B的福德力推动而部分转移给C来承受。就好像三足鼎立,你用某种福德力令其中一足不受力(业报),则其他二足必须多受力(业报)。只是阶段性为某一亲属修福发愿,导致的业力也只是“阶段性位移”给其他亲属增加承受,如果发愿尽未来际一直为某一亲属实现某一利益而发愿修福并执行之,则这种永恒发心导致的福德力推动,会更加持久地推动“业力位移”令其他亲属增加共业中的业力承受,甚至在亲属中转移A的病痛给B,这种发心越恒久的加持,促成业力位移的力量越大。其实,就好像说十个人吃了一头牛,按照自然的业报关系,这个业力就要十个人各依吃肉多少比例不同来一起“扛”这个业力,这是自然而公平的业报关系,也是大家熟悉的业报关系,但如果有一种外力来推动这个业力的作用方向,则会导致上述共业关系中的“业力位移”。这是我五六年前就讲过的道理,用三足鼎立比喻过,也许有的师兄还记得。可是我最近在这个已经明白的原理上犯了一次迷糊。

各位,介入因果不仅仅自己确实会受一些惨烈影响,而且还会因为介入A而导致B产生后果,甚至是不良后果,这个课题我提出来,供后来的有识之士研究。介入因果的学问,深不可测。大家一定要各种下功夫去参悟,千万不要因为大而化之的一味只知道使用上述发大愿修福的方式,推动某甲某利益而导致共业关系中的某乙受损。

修行和利益大众的技术,是如此的精微复杂,有时候就像高空走钢丝,哪一个平衡点把握不好,就可能危险。诸菩萨,当广泛积累精微细致的利生智慧,切莫大而化之。有些师兄认为我的一些佛理研究进入了无人区,也有些师兄认为这些特殊认知没有传承,并不可信。这些我都任由大家去说。我只想提醒“战斗在利生第一线”的战士们,如果你是介入因果的勇猛实践者,那么多关注一下我的独到认知,有利无害。至少本文提供的实践结论,就非常重要。因为你不可能在一个复杂系统中介入一个节点而不导致其他节点发生变化,对这种变化的控制能力,往往代表佛教行者介入因果水平的高低。

吉祥果
2021.03.20

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发表于 2021-3-20 07:40:30 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 南乔奇 于 2021-3-20 08:00 编辑

果师兄,以福德力对冲恶业的方式介入他人因果,不但自身受损,还会危及眷属(共业者)。共业的人真的是“福祸共享”吗?是否有方法可以减轻或规避这种损害呢?
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板凳
发表于 2021-3-20 07:57:07 | 只看该作者
南乔奇 发表于 2021-3-20 07:40
果师兄,以福德力对冲恶业的方式介入他人因果,不但自身受损,还会危及眷属。是否有方法可以减轻或规避这种 ...

这种方法都是高难度的方法。果师兄一般介绍大众是用亲属的钱财来造像修福。这样超度鬼神障碍后会很安全
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发表于 2021-3-20 08:49:18 来自手机 | 只看该作者
能量守恒,负能量也是能量,要么转换,要么转移,总之不会凭空产生也不会凭空消失,所以如何转换、如何转移,都需要高超的智慧和善巧。介入因果真不是我这种无知无畏的后来者想的那么简单。可见果师兄这几年为大众做法布施的不容易啊!感恩师兄法布施!!!也赞叹果师兄的智慧!!!
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发表于 2021-3-20 10:42:27 来自手机 | 只看该作者
很少有法师会这么精细的把业力关系说清楚的。果师兄真了不起。
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发表于 2021-3-20 11:08:59 | 只看该作者
果师兄,这里的“业力位移”,和,“法布施介入因果,导致恶业传递给眷属”,两者是不是一回事呢?
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发表于 2021-3-20 11:50:07 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2021-3-20 12:15:39 | 只看该作者
想起当年宣化上人有一个徒弟用师父的法器拂尘去一地方给很多人治病,这个扫一扫,那个扫一扫,结果他们病都好了,但是自己生病发狂,非常危险。后来还是宣化上人与另一位法师合力修法才救好,这个也是强烈介入因果的反应。宣化上人经常介入因果治病救人,如令哑聋女开口讲话怀复听觉,救治误食毒菇快要死亡的记者,令毒菇的毒素转移到宣化上人身上,结果宣化上人说话变得虚弱,脸色也变暗。宣化上人智慧神通真是不可思议!

普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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发表于 2021-3-20 12:26:43 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 福智光耀 于 2021-3-20 12:27 编辑
念佛 发表于 2021-3-20 11:08
果师兄,这里的“业力位移”,和,“法布施介入因果,导致恶业传递给眷属”,两者是不是一回事呢? ...


师兄,对于这个问题我的理解是:假如说我发愿为我爸造佛像十万尊以推动他身体健康,那么本来应该由我爸承受的部分恶业,会位移到我妈身上,由她来承受。
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发表于 2021-3-20 12:38:13 | 只看该作者
本帖最后由 念佛 于 2021-3-20 12:39 编辑
福智光耀 发表于 2021-3-20 12:26
师兄,对于这个问题我的理解是:假如说我发愿为我爸造佛像十万尊以推动他身体健康,那么本来应该由我爸承 ...

嗯嗯,你做法布施介入别人的因果,你会背负接受你法布施一方的恶业的,而这部分恶业,会传递给眷属的,这个可以参考过去的博文。因为果师兄这里说的是,通过发愿介入因果的,所以,我的问题就是,这里的“业力位移”,和,“法布施介入因果,导致恶业传递给眷属”,两者是否存在不同之处呢?
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