搜索
查看: 1511|回复: 14
打印 上一主题 下一主题

闲来中秋骂酒

[复制链接]

1757

主题

3590

帖子

1万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
10931
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2021-9-20 22:41:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
闲来中秋骂酒

凡是喜好拼酒的高酒量地区,经济水平反而都很低,都不怎么擅长赚钱,而且外界的投资也很难进去,你们去看看,基本就是这样。中国经济发达的地区,大多都不怎么过分拼酒。越是喜欢拼酒的高酒量地区,人们往往性格暴烈,遇到一点点冲突就喜欢动手解决,甚至超出利益相当之必要,往往酿成不必要的后果。而且,越是喜欢拼酒的高酒量地区,往往科技和教育水平比较低劣,为什么呢?因为智慧不行!你看中国科教水平最高的地区,科技产业培育最好的城市和地区,基本都不怎么拼酒。所以,佛在《善生经》中说:饮酒有六失:一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。那么,稍微识人的领导,一般也不会把重要的机密事,托付给爱喝酒的人去办理,因为《大智度论》讲得很清楚,爱喝酒的人,容易泄露秘密。有些人为了获得某些利益,需要拿下某些关键人物,清醒的时候定力充足,无法拿下,于是就请他喝酒,这酒喝得差不多了,没准再给酒里面加点料,等他荷尔蒙分泌足量了,马上给你美女投怀送抱,一举拿下,抓住你的把柄,让你如狗一般听人使唤,现实中着了这种鬼道的人到处都是。所以《大智度论》说,饮酒者“纵色放逸”。人们有一种错觉,觉得喝酒应酬是社交的重点,可是你们认真看看你们身边,凡是擅长拼酒的,没有一个有大出息的,你看今天知名的大老板,哪一个是靠拼酒拼出来的?就算你依靠拼酒、行贿、拉皮条、性贿赂搞来的生意,最终是左手进来一千万,右手出去三千万,年底账面一看,好多应收款项收不到,最后成为坏账。要不然就是企业突然出个灾祸,一下子把你几年赚的钱,赔个精光!为什么会如此?因为你为了自利,为了自己的生意,自己造恶还不算,还要拖他人下水,还要败坏他人道德,败坏他人节操,甚至败坏国家法令和纪律,祸害社稷!各位,这些缺德之人,很快承受果报的事情,吉祥在现实中见得太多太多了,诸位要警惕。你再仔细去观察,凡是身边那些品行不错的,兢兢业业经营个小营生的,或者踏踏实实上班的,或者公务员认认真真履职的,那些不胡来的普通人,你可能看人家倒是没有发什么大财,但是人家往往能够保持稳定的宽裕状态,甚至人家的家庭成员也很少有什么怪病,家庭也和睦,这种家庭和个人非常多。其实,一笔生意能不能做成,在于利益分配是否合理,和你是否喝酒毫无关系。你自身能不能得到应有的报酬,在于你的价值配得上多少报酬,尤其是你个人独特价值的不可替代性,市场经济讲的就是这个东西,这也和你是否喝酒拼酒无关。所以,有你折腾去拼酒,不如你去提高一下个人素养和专业能力。(吉祥果2021.09.20)

回复

使用道具 举报

95

主题

1137

帖子

5430

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
5430
沙发
发表于 2021-9-20 22:49:20 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2021-9-20 23:11 编辑

复次,饮酒三十六过。其过云何?
一,资财散失。二,现多疾病。三,因兴斗诤。四,增长杀害。
五,增长嗔恚。六,多不遂意。七,智慧渐寡。八,福德不增。
九,福德转减。十,显露秘密。十一,事业不成。十二,多增忧苦。
十三,诸根闇昧。十四,毁辱父母。十五,不敬沙门。十六,不信婆罗门。
十七,不尊敬佛。十八,不敬僧法。十九,亲近恶友。二十,舍离善友。
二十一,弃舍饮食。二十二,形不隐密。二十三,淫欲炽盛。二十四,众人不悦。
二十五,多增语笑。二十六,父母不喜。二十七,眷属嫌弃。二十八,受持非法。
二十九,远离正法。三十,不敬贤善。三十一,违犯过非。三十二,远离圆寂。
三十三,颠狂转增。三十四,身心散乱。三十五,作恶放逸。
三十六,身谢命终,堕大地狱,受苦无穷。
《分别善恶报应经》

▼▼▼
不饮酒者,酒有三种:一者、榖酒,二者、果酒,三者、药草酒。果酒者,葡萄、阿梨吒树果,如是等种种,名为果酒。药草酒者,种种药草,合和米曲、甘蔗汁中,能变成酒,同蹄畜乳酒,一切乳热者可中作酒。略说若干、若湿,若清、若浊,如是等能令人心动放逸,是名为酒。一切不应饮,是名不饮酒。
问曰:酒能破冷益身,令心欢喜,何以故不饮?
答曰:益身甚少,所损甚多,是故不应饮。譬如美饮,其中杂毒,是何等毒?如佛语难提迦优婆塞:“酒有三十五失。何等三十五?一者、现在世财物虚竭,何以故?人饮酒醉,心无节限,用费无度故;二者、众疾之门;三者、斗诤之本;四者、裸露无耻;五者、丑名恶声,人所不敬;六者、覆没智慧;七者、应所得物而不得,已所得物而散失;八者、伏匿之事,尽向人说;九者、种种事业,废不成办;十者、醉为愁本,何以故?醉中多失,醒已惭愧、忧愁;十一者、身力转少;十二者、身色坏;十三者、不知敬父;十四者、不知敬母;十五者、不敬沙门;十六者、不敬婆罗门;十七者、不敬伯、叔及尊长,何以故?醉闷恍惚,无所别故;十八者、不尊敬佛;十九者、不敬法;二十者、不敬僧;二十一者、朋党恶人;二十二者、疏远贤善;二十三者、作破戒人;二十四者、无惭、无愧;二十五者、不守六情;二十六者、纵己放逸;二十七者、人所憎恶,不喜见之;二十八者、贵重亲属,及诸知识所共摈弃;二十九者、行不善法;三十者、弃舍善法;三十一者、明人、智士所不信用,何以故?酒放逸故;三十二者、远离涅槃;三十三者、种狂痴因缘;三十四者、身坏命终,堕恶道泥犁中;三十五者、若得为人,所生之处,常当狂騃.”如是等种种过失,是故不饮。如偈说:
“酒失觉知相,身色浊而恶,智心动而乱,惭愧已被劫。
失念增瞋心,失欢毁宗族;如是虽名饮,实为饮死毒。
不应瞋而瞋,不应笑而笑,不应哭而哭,不应打而打,
不应语而语,与狂人无异;夺诸善功德,知愧者不饮.”《大智度论》
▼▼▼
第十五复有众生。或癫或狂或痴或騃不别好丑何罪所致。佛言。以前世时坐耽荒嗜酒无有度量。饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身如似醉人。不识尊卑好丑。故获斯罪。《佛说罪业应报教化地狱经》
▼▼▼
《药师琉璃光如来本愿功德经》:
畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。  

▼▼▼
善生,当知饮酒有六失一者、失财,二者、生病,三者、斗诤,四者、恶名流布,五者、恚怒暴生,六者、智慧日损。善生,若彼长者、长者子饮酒不已,其家产业日日损减。《善生经》
回复

使用道具 举报

1

主题

101

帖子

727

积分

高级会员

Rank: 4

积分
727
板凳
发表于 2021-9-20 23:41:06 来自手机 | 只看该作者
一笔生意能不能成做成——多了一个成字
回复

使用道具 举报

1

主题

101

帖子

727

积分

高级会员

Rank: 4

积分
727
地板
发表于 2021-9-20 23:44:57 来自手机 | 只看该作者
人们往往性格暴怒——性格暴烈
回复

使用道具 举报

20

主题

842

帖子

7000

积分

论坛元老

念佛、拜佛、成佛

Rank: 8Rank: 8

积分
7000
5#
发表于 2021-9-21 00:18:12 | 只看该作者
最后一句“有你折腾去”——有时间

愿,或有意,或被迫,参与酒局之人,都能解脱共业之困。

回复

使用道具 举报

114

主题

1033

帖子

4888

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
4888
6#
发表于 2021-9-21 01:38:06 来自手机 | 只看该作者
陪个精光→赔个精光
回复

使用道具 举报

101

主题

967

帖子

2848

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2848
7#
发表于 2021-9-21 07:40:23 来自手机 | 只看该作者
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!      居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!      多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!      奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!      布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!      邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!      恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!      忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!      自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!      八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!      依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
回复

使用道具 举报

101

主题

967

帖子

2848

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2848
8#
发表于 2021-9-21 07:42:30 来自手机 | 只看该作者
 善生言:"世尊,何因缘故,菩萨得寿命长,乃至大众不生怖畏?"    佛言:"善男子,菩萨摩诃萨无量世中,慈心不杀,以是因缘,获得长寿。无量世中,常施衣、灯,以是因缘,获得上色。无量世中,常坏骄慢,以是因缘,生上种姓。无量世中,常施饮食,以是因缘,身力具足。无量世中,常乐说法,以是因缘,多饶财宝。无量世中,呵责女身,以是因缘,得男子身。无量世中,至心持戒,以是因缘,言语辩了。无量世中,供养三宝,以是因缘,无大众畏。"    "如是八事,有三因缘:一者物净,二者心净,三者福田净。"  "云何物净?非偷盗物,非圣遮物,非众共物,非三宝物,非施一人,回与多人,非施多人,回与一人。不恼他得,不诳他得,不欺他得,是名物净。"    "云何心净?施时不为生死善果,名称胜他,得色理财,不断家法,眷属多饶,唯为庄严菩提故施,为欲调伏众生故施,是名心净。"    "云何福田净?受施之人远离八邪,名为福田净。善男子,以如是等三因缘故,八法具足。"
回复

使用道具 举报

101

主题

967

帖子

2848

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2848
9#
发表于 2021-9-21 07:46:49 来自手机 | 只看该作者
苾刍应知。人中三十昼夜。饿鬼趣中为一昼夜。以彼三十昼夜成彼一月。以彼十二月。成彼一年。以彼长年算数五百。彼饿鬼中方满寿命。  尔时佛告诸苾刍言。我说人中寿命五十岁。四大王天成一昼夜。以彼昼夜。成彼一月十二月成年。以彼长年寿命五百。彼算人间昼夜寿命。当九十洛叉。然后命终。  尔时佛告诸苾刍言。人间一百年。彼忉利天。成一昼夜。以彼三十昼夜。成彼一月。以彼十二月。成彼一年。忉利天中。寿命一千岁。以彼天中一千年。较量人间算数。当一十八俱胝年。彼天此后命终。  尔时佛告诸苾刍言。人间二百年彼夜摩天。为一昼夜。以彼昼夜三十日成月。十二月成年。彼夜摩天寿命二千岁。彼当人间算数。计三十六俱胝年。较量寿命彼天然后命终。  尔时佛告诸苾刍言。人间四百年。为彼睹史多天成一昼夜。以彼三十昼夜。成彼一月及年。彼睹史多天。寿命四千岁。当人间算数计七十二俱胝年。彼天寿量。然后命终。  尔时佛告诸苾刍言。人间八百年。为彼乐变化天成一昼夜。以彼三十日成月。十二月成年。比较算数。彼乐变化天。寿命八千岁。比较人间。计一百四十四俱胝年。彼天然后命终。  尔时佛告诸苾刍言。若人间一千六百年。为他化自在天成一昼夜。以彼三十昼夜成月。十二月成年。比较算数。彼他化自在天寿命一万六千岁。比较算数。当人间二百八十八俱胝年。彼天然后命终。
回复

使用道具 举报

6

主题

146

帖子

2656

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2656
10#
发表于 2021-9-21 09:45:39 | 只看该作者
饮酒三十六过。其过云何? 一资财散失。二现多疾病。三因兴斗诤。四增长杀害。 五增长嗔恚。六多不遂意。七智慧渐寡。八福德不增。 九福德转减。十显露秘密。十一事业不成。十二多增忧苦。 十三诸根闇昧。十四毁辱父母。十五不敬沙门。十六不信婆罗门。 十七不尊敬佛。十八不敬僧法。十九亲近恶友。二十舍离善友。 二十一弃舍饮食。二十二形不隐密。二十三淫欲炽盛。二十四众人不悦。 二十五多增语笑。二十六父母不喜。二十七眷属嫌弃。二十八受持非法。 二十九远离正法。三十不敬贤善。三十一违犯过非。三十二远离圆寂。 三十三颠狂转增。三十四身心散乱。三十五作恶放逸。 三十六身谢命终,堕大地狱,受苦无穷《分别善恶报应经》
回复

使用道具 举报

*滑块验证:
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

举报|Archiver|手机版|小黑屋|吉祥果

GMT+8, 2022-8-19 20:34 , Processed in 0.155982 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表