《金刚经》不住于相：脸谱化、标签化、形象化是无智表现

吉祥果 · 发表于 2021-11-12 04:48:52

《金刚经》不住于相：脸谱化、标签化、形象化是无智表现

今日头条：读书读的越多的人，往往优秀且不带优越感，明亮不刺眼，自信又懂得收敛，让你仰慕的同时又能给你能量。吉祥果：读书多的人，没有固定形象，乃至一切领域的大成就者，都没有固定形象，其也不会为固定的方法论所约束，因为你一旦固定，就会被对手牵制和捕捉，终无可逃。所以，大象无形，才是正确认知。脸谱化、标签化是最愚蠢的事情。因为一旦脸谱化、标签化，就会有人表演和包装这种脸谱和标签，来欺诈世人。人类之蠢货所以经常上当受骗，其根由就在于“着相、著相”上面。《老子》也说，天下皆知美之为美，斯不美矣。为什么？因为人人为了这张美皮，贼人也能包装成君子，就会出来伪君子，当然不美。观世音菩萨三十二化身，地藏菩萨无量化身，释迦摩尼无量化身，或慈或怒，或威或严，或化宰官或化平民，或化阿猫或化阿狗，或化山林川原，或化河池泉井，种种利益与人，均乃佛化，而无一固定相。即以海森堡测不准原理，及依薛定谔猫叠加态，或依波粒二象叠加态，凡事至观察时方才产生定相，此皆证明：宏观微观一切万物本非所见相，所见之相在观察之前根本不存在，乃因凡夫执着观察，而产生定相。故而，万物实空无自性，只因凡夫分别妄想妄见，而生阴阳，立高下，别波粒，决生死，有叠加，进而起世间一切诸有万相。此科学及佛学共证所以然。也以此理，致一切神通人士，凡夫未证无心者，神通所见实乃诸位观察所造相，而非原人原物因果所必然，是一切浅薄神人，神通误人之机关所在。杨氏双缝实验有波粒叠加态，薛定谔猫有生死叠加态，诸公可知我佛教，原本也有弥勒与病狗叠加态？此无著菩萨自身观察所见不同也，故知弥勒无定相，无著妄想种种，而见种种！故知万物，即便如来，亦无定相，所以《金刚经》言不可以三十二相见如来。又凡俗之辈，古今浅薄名人，多责骂老子玄虚，讥讽释迦空性，谓其消极不振，无作无为，责其有损家国，殊不知只有最极致的玄虚空性，才能完成最极致的彻底建立，才能令世界有了创造一切成立一切的终极可能性。譬如白纸最好作画，譬如空杯最好盛物，因为空性，人生的一切积极努力，修行的一切精进，才产生了现实意义，此乃大中观空性见所以见地殊胜处。惜无智者多，又不通达空有妙理，反污谤空虚为消极。故而，佛教空性学说，道教玄虚学说，是世出世间终极积极、终极乐观之学问。诸位莫被庸愚之辈误导，邪执空性，误入断灭空，此佛之幸也！故亦可说：非独不执一切有相种种，即便诸法空相，亦不可执，若妄执空相，亦落旁门，故《心经》有色空不二、色不异空之教，以此圆解玄空妙有，及调和唯识有派与空性学派见地之辩证关系。（吉祥果2021.11.12）

黑嘿黑桃 · 发表于 2021-11-12 08:55:57

所以我认为拒绝改变的人
一定程度上可能是没救的..

比如你信佛还没有戒掉吃肉..

虽然有句话说以不变应万变
但思维方式没有改变的话
不变并不会应万变可能还会退步..

rose003 · 发表于 2021-11-12 11:22:41

此文妙不可言

BodhiWYP · 发表于 2021-11-12 14:51:30

黑嘿黑桃发表于 2021-11-12 08:55
所以我认为拒绝改变的人
一定程度上可能是没救的..

这个评论与此文不着相、色空不二的终极空性智慧，在逻辑上如何关联的呀，，，不懂如何推演至“所以我认为”，愿智者详言之

黑嘿黑桃 · 发表于 2021-11-12 16:57:12

BodhiWYP 发表于 2021-11-12 14:51
这个评论与此文不着相、色空不二的终极空性智慧，在逻辑上如何关联的呀，，，不懂如何推演至“所以我认为 ...

我说我认为是怕有人来杠..
哈哈哈！

但改变是一定的..

同样的道理辐射到每个人
各自的吸收能力也会是不一样的..

有的人就照搬不误一字不差.. 但这些道理仍是别人的..
但有的人就能吸取精华破茧而出从而改变命运

但明明都是同样的道理呀！
为什么领悟出来的差别就这么大呢？

洛阳小石 · 发表于 2021-11-13 02:56:59

层次分明，读到弥勒无著菩萨对应观察才见定相，突然有点拨云见日。真感恩师兄！好

洛阳小石 · 发表于 2021-11-13 03:07:42

时间在流逝，知道这一点的唯一方法就是意识到它。因为我们无法测量时间流逝的速度，每秒一秒？——薛定谔

洛阳小石 · 发表于 2021-11-13 03:15:17

【佛子。譬如虚空，虽能容受一切诸物，而离有无。菩萨摩诃萨亦复如是。虽普入一切世间，而离世间想。虽勤度一切众生，而离众生想。虽深知一切法，而离诸法想。虽乐见一切佛，而离诸佛想。虽善入种种三昧，而知一切法自性皆如，无所染著。虽以无边辩才，演无尽法句，而心恒住离文字法。虽乐观察无言说法，而恒示现清净音声。虽住一切离言法际，而恒示现种种色相。虽教化众生，而知一切法毕竟性空。虽勤修大悲，度脱众生，而知众生界无尽无散。虽了达法界常住不变，而以三轮调伏众生。恒不休息。虽常安住如来所住，而智慧清净，心无怖畏，分别演说种种诸法，转于法轮，常不休息。】——《华严经》

嫈窳 · 发表于 2021-11-15 14:13:45

随喜赞叹果师兄法布施！

《金刚经》不住于相：脸谱化、标签化、形象化是无智表现

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