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什么是富贵相,什么是贫贱相?

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发表于 2021-3-17 05:21:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
什么是富贵相,什么是贫贱相?
———————————————
高明的相术大师,大概不完全看你的气色和相貌,而是更注重看你的言谈举止和心迹格局。你见到一个肯无偿为大众付出而根本不求回报的人,不用看面相就知道此人有富贵相,你看到一个不肯付出而处处索求无度的人,不用看面相你就知道此人有贫贱相。一时贫富贵贱的身份外相,会误导一般人的观察结论,但观察他人是否有乐于奉献不求回报的等流习气,这个观察方法不会误导你的判断。简言之:发起利他菩提心,就是富贵相,没有发起利他菩提心,就是贫贱相。为人民服务,为一切法界的一切人民服务,不求报酬不求任何回报地为一切法界的一切人民服务,这就是富贵相。改变命运,先从发心为大众服务开始,因为发心大了,你才有更强大的福德能量来主宰和改变你的命运。这个比袁了凡那一套要高明的多,虽然道理相同相通,但要高明得多,高效得多。如果有质疑上述见解的,可以研究《集一切福德三昧经》

——吉祥果2021.03.17

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发表于 2021-3-17 07:33:12 | 只看该作者
果师兄诚然说得有道理,但是有个问题。种因与果报现前时间上是有差距的。今生贫困,但是利他之心极大,缘不具,则今生无果。有的人贪婪无耻,但是前世修来的福报,当下果报现前,也是有的。
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发表于 2021-3-17 08:39:34 | 只看该作者
zdg 发表于 2021-3-17 07:33
果师兄诚然说得有道理,但是有个问题。种因与果报现前时间上是有差距的。今生贫困,但是利他之心极大,缘不 ...

请注意,果师兄特意指出“观察他人是否有乐于奉献不求回报的等流习气”,建议先搞明白“等流习气“的意思。
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发表于 2021-3-17 14:07:59 | 只看该作者
zdg 发表于 2021-3-17 07:33
果师兄诚然说得有道理,但是有个问题。种因与果报现前时间上是有差距的。今生贫困,但是利他之心极大,缘不 ...

现实中是有这样现象存在,你说的是因果成熟的早晚之别。所以世人无知以为善恶无报,须知这是轮回中的生命片段。有人不断发起极强的利他之心,那么一定是就如吉祥果师兄所说是个富贵命,未来不久就会成为富人。那么如果富人现在是贪婪吝啬的话,那么他不久未来果报成熟就会成为穷人。种子成熟有早晚,有的一年有的十年甚至来生。总之世间万象不离因果,要相信佛说善恶有报的真理,阿弥陀佛
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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发表于 2021-3-17 14:44:56 | 只看该作者
      佛告阿难:譬如世间贫穷乞人,在帝王边,形貌容状,宁可类乎?      阿难白佛:假令此人在帝王边,羸陋丑恶,无以为喻,百千万亿不可计倍。所以然者,贫穷乞人,底极斯下,衣不蔽形,食趣支命,饥寒困苦,人理殆尽。皆坐前世不植德本,积财不施,富有益悭,但欲唐得,贪求无厌。不信修善,犯恶山积。如是寿终,财宝消散。苦身聚积,为之忧恼,于己无益,徒为他有。无善可怙,无德可恃,是故死堕恶趣,受此长苦。罪毕得出,生为下贱,愚鄙斯极,示同人类。所以世间帝王,人中独尊,皆由宿世积德所致。慈惠博施,仁爱兼济,履信修善,无所违争。是以寿终福应,得升善道。上生天上,享兹福乐。积善余庆,今得为人,乃生王家,自然尊贵。仪容端正,众所敬事。妙衣珍膳,随心服御。宿福所追,故能致此。
——《佛说无量寿经》



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发表于 2021-3-17 17:23:18 来自手机 | 只看该作者
感恩师兄分享
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发表于 2021-3-17 19:16:04 来自手机 | 只看该作者
南无观世音菩萨
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发表于 2021-3-17 20:22:54 | 只看该作者
zdg 发表于 2021-3-17 07:33
果师兄诚然说得有道理,但是有个问题。种因与果报现前时间上是有差距的。今生贫困,但是利他之心极大,缘不 ...

有慳貪的心,萬貫家財也是貧賤相
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发表于 2021-3-17 22:25:51 来自手机 | 只看该作者
再次驚醒!!
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发表于 2021-7-8 01:47:12 | 只看该作者
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