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关于“日中一食”与妙祥法师见解不同

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发表于 2022-4-19 22:53:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
上妙下祥法师讲述:【第八个,不非时食戒。什么叫正时呢?就是日中一食,在十二点之前,明相以后,所产生的一顿饭为正食。】吉祥果:我和法师见解不同,不应将“日中一食”定义为“明相以后至十二点间的一顿饭”,既然已经说得很清楚“日中一食”,就应该将食时严苛限定在“日中前”一个小时之内,不然何以证“日中”?何况“晨朝天人食”与“日中佛食”时间不可混淆。所以,日中不能定义为明相至十二点,只能是日中前一小时之内。(04.19)
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沙发
发表于 2022-4-20 07:54:59 | 只看该作者
本帖最后由 福智光耀 于 2022-4-20 07:58 编辑

         
我最近一次没有在日中前吃完……吃完后肚子是有些不舒服,但被我忽略了……
愿诸众生先得阿耨多罗三藐三菩提;我当供养听其所说受持拥护,然后我当成无上道 ——《大方等大集经》
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发表于 2022-4-20 07:58:03 来自手机 | 只看该作者
日中前一小时内是11点至12点之间吗
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发表于 2022-4-20 08:05:21 来自手机 | 只看该作者
大家注意一个问题,十斋日以及诸佛菩萨节日(包括任何斋戒日),时间界线起止为早上天亮见明相一直止第二天相同的时间,也就是说任何斋戒日以及诸佛节日起止时间点都和八关斋戒的起止时间点一样不能按照北京时间半夜十二点计算,止前我一直犯这个低级的错误)
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发表于 2022-4-20 09:02:00 来自手机 | 只看该作者
日中一食,中国中东部地区,取正午十二点前后各一小时内为宜,甘肃西部,青海新疆西藏,约晚一小时左右。------《精细严苛护斋戒,不从粗疏诤口舌 》
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