古有袁了凡，今有郭明义

吉祥果 · 发表于 2021-5-24 15:29:03

古有袁了凡，今有郭明义

当大家抱着《了凡四训》猛啃的时候，我一直在想，了凡先生改命的经验，固然值得所有人学习，但是，有没有我们当下这个时代的袁了凡呢？思考多年之后，我做出的结论是：郭明义老师，就是我们这个时代的袁了凡，并且绝对可以担当得起，甚至也不输给袁了凡。当然，有人可能就有疑惑了：“郭老年轻时，可没有遇到过什么孔先生，也没有用《皇极神数》给他算过八字！所以，无法确定郭老的命运是先天注定，还是后来修出来的！”想必有人有此疑惑。那么，我们来推理一下：如果郭老几十年来，没有做那么多的好人好事，没有积累那么多的阴德，国家会把郭老表扬为道德典型吗！？如果不是因为郭老在工人中拥有崇高的德行和威望，国家会把郭老放到全国总工会副主席的位置上吗？？说通俗点，没有那个福德，你在那个位置上镇得住吗？稍有行政任命常识的人，一听就明白。所以，这些都足以证明，郭老现世后来的职位提升，还是自己现世广积阴德，现世修福所得，并非全是宿世注定之功。更何况，还有另一佐证：真会看相的人，你把郭老年轻时的照片拿来看看，再看看郭老最近二十年的照片，你难道没有发现郭老两眼周围密集的阴骘纹越来越多？对吧？就算没有用《皇极神数》算八字，也没有遇到高明的孔先生，但是郭老年轻时和现在照片完全可以看到，面相完全可以看到，阴骘纹越来越多，完全可以看到，这些都是可以验证的，甚至过去的照片还可以追溯郭老过去的福德，和现在福德的差异增减。因此，郭明义老师，就是现代的袁了凡。如果你想改变命运，除了可以参考《了凡四训》，你完全可以参考郭明义老师的生平事迹。国家把郭明义老师树立为道德模范，甚至安排到全国总工会副主席这么高的位置，说实话，比袁了凡要幸运的多，因为袁了凡在去世之前，一直处于被诬陷冤枉失去公职的处境中的，一直到天启初年，朝廷才给已经过世多年的袁了凡平反，并且重新表彰其功绩。而郭明义老师没有辜负我们这个时代，这个时代也没有辜负郭明义老师。袁了凡和郭明义老师的共同点，就是一点一滴的利益他人，利益社会，广积善德，并且后面有了一定职位以后，又为社会做更多有利益的事情。因此，在我们这个时代，除了可以学习袁了凡修福积德改变命运之外，一定还要钻研郭明义老师修福积德，改变命运的事迹。大家想想，如果每个官员都像郭明义老师一样，因为德行而升迁，我们的国家将会多么美好？好多时候，圣贤菩萨就在我们身边，可惜，我们就是不认识，还非要到古代去找。

由于郭明义老师功德太多太细，本文限于篇幅，不详录郭明义老师的种种功德，请诸位自行查阅公开资料。

下面摘录郭明义老师的履历，给大家一览，简明扼要：

1977年至1982年，中国人民解放军81032部队、81134部队战士、副班长。
1982年至1983年，鞍钢矿山公司齐大山铁矿汽运车间大型生产汽车驾驶员。
1983年至1987年，鞍钢矿山公司齐大山铁矿汽运车间团支部书记（其间：1985年至1987年辽宁省鞍山市委党校经济管理专业在职大专学习）。
1987年至1988年，鞍钢矿山公司齐大山铁矿党委宣传部理论干事。
1988年至1993年，鞍钢矿山公司齐大山铁矿机动车间统计员（其间：1991年至1993年中央党校函授学院经济管理专业在职大学学习）。
1993年至1996年，鞍钢集团鞍山矿业公司齐大山铁矿扩建工程指挥部英文翻译。
1996年至2000年，鞍钢集团鞍山矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。
2000年至2005年，鞍钢新钢铁集团有限公司齐大山铁矿采矿分厂生产技术室采场公路管理员。
2005年至2008年，鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿采矿分厂生产技术室采场公路管理员。
2008年至2009年，鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。
2009年至2013年，鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理业务主管。
2013年10月，鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理业务主管，全国总工会副主席（兼职）。
2018年10月，中华全国总工会副主席（正式任命）。
中国共产党第十八、十九届中央委员会候补委员。

吉祥果
2021.05.24

六度万行 · 发表于 2021-5-24 17:14:39

本帖最后由六度万行于 2021-5-27 19:28 编辑

随喜赞叹郭明义阴德厚重

上善若水198 · 发表于 2021-5-24 20:09:32

随喜赞叹。只要搜索阴骘文图片，第一个就是郭老的照片。

GEFPSfwx · 发表于 2021-5-24 21:18:49

《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》卷第四十

十方三世一切佛刹所有尘中。一切如来皆亦如是。于念念中。我皆随学。如是虚空界尽众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随学无有穷尽。念念相续无有间断身语意业无有疲厌复次善男子。言恒顺众生者。谓尽法界。虚空界。十方刹海。所有众生种种差别。所谓卵生。胎生。湿生。化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空及诸卉木而生住者。种种生类。种种色身。种种形状。种种相貌。种种寿量。种种族类。种种名号。种种心性。种种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种衣服。种种饮食。处于种种村营聚落城邑宫殿。乃至一切天龙八部人非人等。无足二足。四足多足。有色无色。有想无想。非有想。非无想。如是等类。我皆于彼。随顺而转。种种承事。种种供养。如敬父母。如奉师长。及阿罗汉。乃至如来。等无有异。于诸病苦。为作良医。于失道者。示其正路。于闇夜中。为作光明。于贫穷者。令得伏藏。

菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生。则为随顺供养诸佛。若于众生。尊重承事。则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者。则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来。以大悲心而为体故。因于众生。而起大悲。因于大悲。生菩提心。因菩提心。成等正觉。
譬如旷野沙碛之中。有大树王。若根得水。枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王。亦复如是。
一切众生而为树根。诸佛菩萨而为华果。以大悲水。饶益众生。则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨。以大悲水。饶益众生。则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提。属于众生。
若无众生。一切菩萨。终不能成无上正觉。
善男子。汝于此义。应如是解。以于众生心平等故。则能成就圆满大悲。以大悲心。随众生故。则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生。

《大方广佛华严经》卷第十四

菩萨种种方便门，随顺世法度众生，譬如莲华不著水，如是在世令深信。
雅思渊才文中王，歌舞谈说众所欣，一切世间众技术，譬如幻师无不现。
或为长者邑中主，或为贾客商人导，或为国王及大臣，或作良医善众论。
或于旷野作大树，或为良药众宝藏，或作宝珠随所求，或以正道示众生。
若见世界始成立，众生未有资身具，是时菩萨为工匠，为之示现种种业。
不作逼恼众生物，但说利益世间事，咒术药草等众论，如是所有皆能说。
一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。

……

《大宝积经》卷第四十一

“复次，舍利子，菩萨摩诃萨，行柁那波罗蜜多时，复有十种行清净施。何等为十？谓如前说十种法中，出离有为，证得无为。

又舍利子，菩萨摩诃萨如是行施，能得十种称赞利益上妙功德。

何等为十？一者、菩萨摩诃萨，由施食故，获得长寿、才辩、安乐妙色、雄力勇健，无不具足；
二者、菩萨摩诃萨，由施饮故，获得永离一切烦恼渴爱，无不具足；
三者、菩萨摩诃萨，由施诸乘故，获得一切利益安乐众事，无不具足；
四者、菩萨摩诃萨，由施衣服故，获得成就惭愧，皮肤清净犹如金色，无不具足；
五者、菩萨摩诃萨，由施香鬘故，获得净戒、多闻、诸三摩地，涂香圣行，无不具足；
六者、菩萨摩诃萨，由以末香、涂香施故，当得遍体香洁，妙香圣行，无不具足；
七者、菩萨摩诃萨，由施上味故，获得甘露上味，大丈夫相，无不具足；
八者、菩萨摩诃萨，由以舍宅房宇施故，当得与诸众生，为舍、为宅、为救、为洲、为归、为趣，无不具足；
九者、菩萨摩诃萨，由愍病者施医药故，当得无老病死，圆满甘露不死妙药，无不具足；
十者、菩萨摩诃萨，由以种种资生众具施故，感得一切圆满众具，菩提分法，无不具足。

《大般涅槃经》卷第三

尔时，佛告迦葉菩萨：“善男子，谛听！谛听！当为汝说如来所得长寿之业。菩萨以是业因缘故得寿命长，是故应当至心听受。若业能为菩提因者，应当诚心听受是义，既听受已，转为人说。善男子，我以修习如是业故，得阿耨多罗三藐三菩提，今复为人广说是义。善男子，譬如王子犯罪系狱，王甚怜愍爱念子故，躬自回驾至其系所。菩萨亦尔，欲得长寿，应当护念一切众生同于子想，生大慈、大悲、大喜、大舍，授不杀戒，教修善法，亦当安止一切众生于五戒十善；复入地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等一切诸趣，拔济是中苦恼众生，脱未脱者，度未度者，未涅槃者令得涅槃，安慰一切诸恐怖者。以如是等业因缘故，菩萨则得寿命长远，于诸智慧而得自在，随所寿终生于天上。”

吉祥果 · 发表于 2021-5-24 21:58:30

药师佛子发表于 2021-5-24 21:33
现世改命极难，非有大功德难以改命格。或个别人因广积德行现世改命，但此乃稀罕之事。学佛人还是随力行善为 ...

不以为然，我的命运就是大改过的，而且现在还在改进。观世音菩萨2017年梦中给我过全新的八字。过去博文有记载。不宜宣扬命运难以改变的观点。比如如下佛经依据：

仁者，若说众生受苦受乐定由过去本业因缘，是事不然。何以故？仁者，譬如有人为王除怨，以是因缘多得财宝，因是财宝受现在乐，如是之人现作乐因，现受乐报。譬如有人杀王爱子，以是因缘丧失身命，如是之人现作苦因，现受苦报。仁者，一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐，是故我说，一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。仁者，若以断业因缘力故得解脱者，一切圣人不得解脱。何以故？一切众生过去本业无始终故。是故我说，修圣道时，是道能遮无始终业。

-----《大般涅槃经》

BodhiWYP · 发表于 2021-5-25 00:49:33

论坛评论能否设置个类似微信点赞的功能，方便那些看了文章，没话说，又表赞同的——比如我

吉祥果 · 发表于 2021-5-25 13:52:59

药师佛子发表于 2021-5-25 13:49
梦中的事只作为参考，不能成为依据！但业力之强大，非凡夫心量可测，故改命之理实有，改命之事罕见！ ...

依据梦境鉴定修行进展，本身就是佛经依据存在的。你还是多看看佛经。

皈依复皈依 · 发表于 2021-5-25 16:53:19

随喜赞叹郭明义老师

嫈窳 · 发表于 2021-5-25 18:20:59

感恩果师兄法布施！

思益梵天所问经 · 发表于 2021-5-30 23:31:36

师兄修行所获德，我今至诚皆随喜。祈愿我佛加持您，先我成佛渡众生。

古有袁了凡，今有郭明义

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