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吉评:宣化上人持五戒说话灵验

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发表于 2020-9-10 13:39:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
吉评:宣化上人持五戒说话灵验
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本文为对JXZ20120814DDKS000145号博文内容的重新点评:
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宣化上人:如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,说什么话都会灵的。你能持五戒,不用念什么咒,不用拜什么佛,你讲什么都会有灵验的。我说一件事情给你们听,我旁的本领没有,从有生以来,就不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这样子到什么地方,我说什么话都很灵验的。一九四九年我到了香港,在西湾河马山村那山上造了一个小房子,种了一些木瓜树和竹树。花草树木种了很多,木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风,把这些树木花草都给打死了。这个时候,我有点忍不住了,就对老天爷发起脾气来,用手指著天说:“老天爷,假如香港打这个飓风,你要是知道的话,我希望我在香港住一天,香港就一天不打飓风。如果再打飓风,我老实对你讲,我要对你不客气。”

说过这话之后,很奇怪的,我在香港住了十几年,每逢天文台报告,说有飓风袭港,也挂了十号风球,可是飓风在距港十里、十五里,或者二十里时,就会转向一边去。我在香港住了十多年,没有打过飓风;可是我到澳洲一个月,香港就打飓风,广告招牌满街飞,丧命的人很多,财产损失也不可以数计。由这个证明,因为我不打妄语,所以我说的话,老天爷也不会反对。等到我离开香港到了美国,在香港洪水桥那儿,山洪爆发,屯里一百五、六十个人被水淹死;香港也打飓风了。

这是我自己过去的经验,所以告诉大家一声,希望大家都能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么,一生什么事情,天龙八部、一切护法善神都会拥护你们,都会如意吉祥。-----宣化上人开示

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上文于2012年8月14日,转载录入博客
下文于2020年9月10日,撰写吉祥点评
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吉祥观点:宣化上人认为,自己因为持五戒,所以自己不让台风到香港,台风就不敢到香港,上人认为自己在香港居住的十几年,这十几年香港都不打台风。而香港人可能并不这么认为,因为有很大一部分港人认为:香港不遭遇台风,是因为有“李氏力场”对台风的抗拒所致。而且,根据事实来看,宣化上人一九九四年圆寂以后,至今已经二十六年,这二十六年中,香港也很少遭遇台风,即便台风一靠近香港近海,很快掉头就走。所以,从这里来看,上人在香港居住期间,香港很少遭遇台风,可能不全部是上人的加持。尽管我们承认确实存在上人加持的威德力使然,但显然这只能是原因之一,而不是唯一。从严格的佛教教理分析:一切自然环境都是业力和福报的外显。因此,从这个意义上讲,香港人认为的李氏力场,其实是有道理的。当然,所谓的李氏力场,不能只是理解为李氏家族的能量场,它显然是包括李氏家族在内的,香港所有有福报者福德集合所成的能量场。是这个能量场在拒止台风。用我们佛教的话来说,是这个福报在拒止台风。包括上海自从七十年代末至今,四十余年,也是台风绕道走,也和上海人整体福报的影响有关。包括2018年汶川地震波经过成都市区是减弱,跨越市区又加强,也和成都市民的福德力形成的能量场对地震波的抗拒有关。我们承认,从各种佛经依据和祖师大德的传记来看,一个地方上如果有大成就者安住,这个地方上就要平安并且兴隆的多。但是,尽管如此,一个地方上的福祉和灾祸,也并不是大成就者一个人的力量在影响,而是此地亿兆百姓共同的恶业和福德在影响。因此,我们有理由认为,尽管宣化上人那十几年对香港的护佑是存在的,但是,令香港不遭遇台风的巨大功劳,确实不能只记在宣化上人一位大德的头上,这个功劳应该归包括宣化上人、李氏家族,以及其他全体港人共有,因为是他们所有人福德力的共同作用力导致的。缘起法的分析方式,就是这样:当多种因缘导致一个结果的时候,我们不能将这个结果的原因归结为其中一个缘起。

宣化上人是我灵界的师父之一,他老人家经常看到我提出不同于他的意见,只要有道理的,他老人家都欢喜接受。比如2009年,我在秦皇岛和别的师兄探讨《四十二章经》时,我曾经说上人讲解“无修无证者”这一句,是讲解错误了,因为上人引用的经典版本有问题。结果秦皇岛另外一位师兄当时批评我,他说我怎么可以说上人见解有错?结果第二天早上,那位师兄对我说,他说他梦见宣化上人告诉他:“你果师兄在这个具体问题上的见解是正确的,这一点你要向他学习!不能因为是大德的开示,就不去认真审查考证!”师兄早上对我说了这话,当时我眼睛一酸,眼泪差点掉下来,因为感动于上人这么广博的胸襟和对后辈不同知见的宽容。

从此以后,我再遇到人世间有些大德,只允许他一个人讲道理,弟子有一点不同角度的不同认知想探讨探讨,他马上批评苛责你这也不对,那也不对,就算佛经依据支持,他也说你不对,反正他是大德,只有他对。以后我再遇到这些大德,我就再也看不上眼了,因为没有比较就没有伤害。我也曾经听藏传格鲁派的一些佛友说,他们的上师允许弟子有各种疑问、各种奇怪的不同认知、各种奇葩的千奇百怪的见解,并且允许和上师自由辩论。当然,最终是要以佛经依据或者论著的依据为准,来判定谁的见解正确。吉祥以为,这才是佛教应有的气度,这才是大德应有的本事和气度。所以,今天很不好意思哈,又提出和宣化上人的不同意见,认为香港不遭遇台风的功劳,不全部是上人加持导致的,上人的加持只是其中一部分原因。最关键的是全体港人的福报。

我相信,我打下这些文字的时候,宣化上人这会儿一定笑眯眯地站在我前面的虚空中,正在笑眯眯的注视着我。

吉祥果
2020.09.10



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 楼主| 发表于 2020-9-10 13:54:11 | 只看该作者
请顺便帮助检查一下本文的错别字
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发表于 2020-9-10 14:19:42 来自手机 | 只看该作者
随喜师兄功德
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发表于 2020-9-10 14:20:34 来自手机 | 只看该作者
“因为有很大一部分人港人认为”这里前面的“人”是“的”字吧?
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发表于 2020-9-10 14:27:01 | 只看该作者
“笑眯眯的”
师兄或许有空可稍微关注一下“的”与“地”的使用区别。
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发表于 2020-9-10 15:23:23 来自手机 | 只看该作者
这一点你要像他学习!—— 像->向
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 楼主| 发表于 2020-9-10 15:50:52 | 只看该作者
游客 223.255.145.x 发表于 2020-9-10 14:33
吉祥果師兄,我想指出你錯誤了解無念無住無修無證
   

1、不用指出,因为《四十二章经》本来就没有那一句。这不是错误不错误的问题,而是根本不存在这个问题。
2、也不用拿祖师判教的依据来衡量经典,因为祖师判教只是一种分类法,但没有资格对佛的经典内容本身说三道四。
3、也就是说,你列举的这些判教依据,不影响经典内容本身的有无、真假、正误等判定。

就这些吧

吉祥果
2020.09.10


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发表于 2020-9-10 15:52:02 | 只看该作者
因为有很大一部分人港人认为:香港不遭遇台风

这里多了一个人字,改成:一部分港人……会不会好一点点呢?

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 楼主| 发表于 2020-9-10 15:54:41 | 只看该作者
BodhiWYP 发表于 2020-9-10 14:27
“笑眯眯的”
师兄或许有空可稍微关注一下“的”与“地”的使用区别。 ...

是啊,我的汉语水平,现在降低到和韩寒一样了,经常混用的、地、得,,,幸亏方舟子没看见,,,不然把我训得狗屎不如了。(训得不如狗屎,这个“得”用的没错吧?用的没错这个“的”,没错吧?)
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 楼主| 发表于 2020-9-10 15:57:21 | 只看该作者
秀秀 发表于 2020-9-10 15:52
因为有很大一部分人港人认为:香港不遭遇台风

这里多了一个人字,改成:一部分港人……会不会好一点点呢? ...

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