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听说你们又在折腾礼拜下有赞叹咒?

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发表于 2021-5-15 11:56:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
听说你们又在折腾礼拜下有赞叹咒?

提问:佛友们最近又在测试礼拜下有赞叹咒的礼佛方法,什么三咒一礼,金刚合掌。还有质疑说是师兄你总爱测试法门,说什么有测试之心,就会让人对法门起疑心,导致反而无效。

吉祥回复:(一)、关于我测试该咒:四年前若非吉祥亲自测试“礼拜下有赞叹咒”多个版本发音,择出缺句无效咒语,和足句有效咒语,今日互联网上所有人使用的该咒发音,都是礼拜无效的。包括那位什么阿阇梨传授的该咒发音,都因为缺句而无效。你们要照那位阿阇梨的缺句错误发音念诵,要是能把礼拜下有赞叹咒的实效发挥出来,你们撒尿,吉祥来喝,如何?没有这个底气,咱不讲这种话。所以,不要总是质疑别人测试佛法,因为经不起测试的都有问题。测试不是对佛法本身表示怀疑,而是对经过多次翻译的各种或者完整或者不完整的版本进行一个抉择,找出其中完整有效版本。你们经常觉得吉祥傲慢,那是因为这些大名鼎鼎的人,经常犯各种常识性错误,还让吉祥这种草根学者,来替专家纠错,有时候想想都滑稽,但现实就是如此。你们要是不服气,非要说,人家是阿阇梨,传的咒语一定没错,ok,那你们照他传授的发音去修就是。过去,今天和以后,使用此咒要追求有真实效果的,是且只能是我已经帮助诸位择定的那个发音,绝不是其他缺句发音。信我之鉴定,还是信那位阿阇梨,悉听尊便。如果没有当年的实修测试,怎么会知道哪个有效,哪个无效?怎么会知道某些阿阇梨传法,那就是个笑话?所以,不要轻易去否定实修测试。(二)、金刚合掌和普通合掌礼拜,在礼拜得福的效果上,没有什么明显差异,四年前就对大家说明过,怎么现在大家还折腾,你们都是新人?不知道四年前我说过什么?还有,就是三咒一礼和一咒一礼,效果和得福方面,也没有本质的明显强弱多寡之差异,而且三咒一礼影响礼拜速度,所以我最后依《嘉兴藏礼佛仪轨》择定一咒一礼,放弃三咒一礼,这些四年前也说得很清楚,怎么现在旧饭重炒?你们想到的,你们在各种资料中看到的,能做的各种测试,我都已经在2017年测试完成了,诸位重复再做,没有意义。踏踏实实按照之前的去奉持就是。(三),你们很多人想跳出我为大家抉择的基础,想去另搞一套,想避开我经过所有努力为大家劈开的道路,这是你们的自由。但是有一个事实是你们避不开的,这个咒语的有效版本,有且只有吉祥一人公开为大众择定过,包括所有梵语专家,包括传承此咒的阿阇梨,没有任何人公开告诉你哪个有效,哪个无效。因此,除非你们选用无效的咒语,只要你今天使用有效的版本,一定是建立在吉祥择定之功劳基础上的(包括那位阿阇梨的弟子,礼拜无效,最后改到我这个发音上来的)。所以,如果为了试图跳出我的圈子,觉得另有高明,想另搞一套,其实可以彻底放弃我所建议的一切。你们也可以去传承藏传的变亿咒大礼拜,看看是不是修福效果比礼拜下有赞叹咒的修福效率更高嘛!只要你们放弃以后,梦中不被佛菩萨责骂你丢失了重要法宝(2020年5月就有人因放弃而被梦中责骂暗昧不识珍珠,丢失了珍宝),只要你们折腾几十年以后,不哭着又回来修原先的大礼拜,那算是你们有本事嘛!我不好意思说,我吃的有些盐比你吃的饭多,我过的有些桥比你走得路多,但事实如此。在你们每一位擅长的专业领域,我尊重你们的成就当然比我高,因为这是事实,但在佛法的某些具体知见和具体智慧上,我相信你们在我面前,还是略微谦虚一点,没有坏处。

吉祥果
2021.05.15

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发表于 2021-5-15 12:08:07 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2021-5-15 12:08:51 | 只看该作者
感恩果师兄!我从一开始做大礼拜,就是使用师兄测试推广的礼拜下有赞叹咒。
愿诸众生先得阿耨多罗三藐三菩提;我当供养听其所说受持拥护,然后我当成无上道 ——《大方等大集经》
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发表于 2021-5-15 12:35:21 来自手机 | 只看该作者
果师兄。有人用家里种的黄豆供佛然后再去贩卖,贩卖所得再去造佛像。这样做如法嘛?
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 楼主| 发表于 2021-5-15 12:49:47 | 只看该作者
又见五台山 发表于 2021-5-15 12:35
果师兄。有人用家里种的黄豆供佛然后再去贩卖,贩卖所得再去造佛像。这样做如法嘛? ...

我智商不够,解答不了
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发表于 2021-5-15 13:16:36 来自手机 | 只看该作者
果师兄原来的发音标准(与果滨居士相同)就很好。现代梵音把dha 发音为“他”,果滨居士发音为“达”。据一佛乘大德考证,古梵语da 与dha的发音相似都为“达”,只是轻重不同。
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发表于 2021-5-15 13:20:21 来自手机 | 只看该作者
相信果师兄!
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 楼主| 发表于 2021-5-15 13:38:16 来自手机 | 只看该作者
南乔奇 发表于 2021-5-15 13:16
果师兄原来的发音标准(与果滨居士相同)就很好。现代梵音把dha 发音为“他”,果滨居士发音为“达”。据一 ...

一佛乘师兄这个见解我赞同
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发表于 2021-5-15 13:57:13 来自手机 | 只看该作者
果师兄您好,上次有问过师兄因为我妈妈是潮汕人不会普通话,师兄建议咒语可以用潮汕话念,我刚好推荐我妈妈用“礼拜下有赞叹咒”拜佛,让她用潮汕话念,后来我在拜佛中想到,师兄的发音是经过验证的,为了保证效果,我把师兄念的“礼拜下有赞叹咒”发给我妈妈让她慢慢学习
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发表于 2021-5-15 14:09:11 来自手机 | 只看该作者
南乔奇 发表于 2021-5-15 13:16
果师兄原来的发音标准(与果滨居士相同)就很好。现代梵音把dha 发音为“他”,果滨居士发音为“达”。据一 ...

果濱音屬於南印度的發音。北印度的梵語發音,有h和无h是送氣与不送氣的區別。古代梵語与現代梵語發音變化很小,因為波尼你制定的語法把梵語發音規範化了。
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