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发表于 2021-6-4 08:21:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
增补说明之一:
《独善其身则穷,兼济天下则达》一文增补如下章节:
又则字,若作转折用,是一重意思,若作“效法”解,是另一重意思。孟子本义或为:穷是因为效法独善其身,达是因为效法兼济天下。若如此,则于吉祥另显之义大同矣。唯则字,以转折词解者多,故吉祥另显一义,为提携人心,振发大乘。或使还复孟子本义,也是必然。(2021.06.04)
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发表于 2021-6-4 13:04:44 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 sonyp 于 2021-6-4 13:07 编辑

提携人心,振发大乘,完全可以,打成两截万万不可!正如,无心为善则是善,有心行善即是恶,印祖痛批有阻人向善之疑。亦正如,发菩提心念佛,当赞叹,生厌离心,念佛,亦赞叹!如此,或可尽善尽美矣!
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 楼主| 发表于 2021-6-4 13:35:05 | 只看该作者
sonyp 发表于 2021-6-4 13:04
提携人心,振发大乘,完全可以,打成两截万万不可!正如,无心为善则是善,有心行善即是恶,印祖痛批有阻人 ...

无心为善则是善,有心行善即是恶----------谁说的?
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 楼主| 发表于 2021-6-4 13:38:24 | 只看该作者
sonyp 发表于 2021-6-4 13:04
提携人心,振发大乘,完全可以,打成两截万万不可!正如,无心为善则是善,有心行善即是恶,印祖痛批有阻人 ...

不要动不动卖弄什么这个打成两截,那个打成三截。佛理义趣分别,各立名相,各述义理。各依义趣不同,侧重一义。
你觉得打成两截,那是你的心断了,不是别人的理断了。还是好好看好自己的心。
你指责别人打成两截,你这里一会儿是善,一会儿是恶,你这是几截?

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发表于 2021-6-4 14:18:14 | 只看该作者
皆有异曲同工之妙,只是师兄信手拈来,另辟蹊径,于圣贤之语侧重而说,阐幽发微有引起学人重视之功德。
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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发表于 2021-6-4 14:47:05 | 只看该作者
独善不忘兼善,兼善不离独善。独善其身非真穷,兼善天下是真达!
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 楼主| 发表于 2021-6-4 14:51:05 | 只看该作者
sonyp 发表于 2021-6-4 14:47
独善不忘兼善,兼善不离独善。独善其身非真穷,兼善天下是真达!

解释一下佛陀为什么立足大乘,轻贬小乘?是佛将其打为两截了吗?
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发表于 2021-6-4 16:34:20 来自手机 | 只看该作者
果师兄如效仿佛陀弹小向大,则立意完整,没有打成两截,我无指责之意。无二亦无三,全归一佛乘,谢谢果师兄。
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发表于 2021-6-4 18:24:27 来自手机 | 只看该作者
果师兄 善根和福德有什么区别
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发表于 2021-6-4 19:27:34 来自手机 | 只看该作者
师兄 善根和福德有什么区别
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