如何为“不用耕耘，即可收获”的佛理找到物理模型？

吉祥果 · 发表于 2021-8-16 20:55:59

如何为“不用耕耘，即可收获”的佛理找到物理模型？

一份耕耘，一份收获，诸位仁者，对此耳熟能详。可是，在世尊的教法中，明确有一类佛法并非如此，而是“不用耕耘，即可收获”。比如，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不干这五件事，竟然可以得到福报！？尤其是八关斋戒，在特定的时间，不干八种事情，竟然可以得到巨大的福报！！这种理念，完全逆于一般人的常识！用主动付出布施的方式获取福报，这个大家都能理解，但这里是用被动不付出的方式获取收获，即停止某种行为的方式，获取福德。诸位能否为此找到物理学的理论模型？（吉祥果2021.08.16）

洼则盈？

负负得正？

逆水行舟，不退即进？

在能量密度更高的场中，不需要自己主动做功，只要自己成为能量做功必须耗能克服的介质，介质被动就可以获得主动做功一方之耗能转移？？

或者，，，其他什么??

紫名都 · 发表于 2021-8-16 21:02:48

我物理不好，静摩擦力做功的情况，是否类似呢？

吉祥果 · 发表于 2021-8-16 21:03:33

紫名都发表于 2021-8-16 21:02
我物理不好，静摩擦力做功的情况，是否类似呢？

这个不是主要

carl104 · 发表于 2021-8-16 21:21:20

本帖最后由 carl104 于 2021-8-16 21:23 编辑

我覺得有點類似，戒律類似重力，身體只要克服到那些重力，就會變得強壯

假设一个受到某作用力的粒子，从初始位置移动到终结位置，而此作用力所做的功跟移动路径无关，则称此力为保守力（conservative force），又称为守恒力。等价地说，假设一个粒子从某位置，移动经过一条闭合路径后，又回到原本位置，则作用于这粒子的保守力所做的机械功（保守力对于整个闭合路径的积分）等于零。假设在一个物理系统里，所有的作用力都是保守力，则称此物理系统为“保守系统”，又称为“守恒系统”。对于这种系统，在空间里每一个位置，都可以给定位势一个唯一数值。假设粒子从某位置移动至另一位置，则由于保守力的作用，粒子的势能可能会有所改变，但前后差值与移动经过的路径无关。例如，重力是一种保守力，而摩擦力是一种非保守力。

紫名都 · 发表于 2021-8-16 21:30:50

不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不干这五件事，竟然可以得到福报！？尤其是八关斋戒，在特定的时间，不干八种事情，竟然可以得到巨大的福报！这种只能在娑婆世界获得福报，本质还是克服了某种力量做功，如果把娑婆世界恶浊引人向下的力量比作重力，遵守戒律是在克服重力做功！

极乐花 · 发表于 2021-8-16 21:36:16

本帖最后由极乐花于 2021-8-17 15:04 编辑

若于此土二十亿百千那由他劫种诸善根。不如彼佛世界。以一食顷。说诸波罗蜜。教一众生。受三自归。奉持五戒。远离声闻心。所以者何。娑婆世界多秽恶故。
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尔时华光开敷遍身如来。脐中出一莲花。光色严净有百千叶。金刚为根青琉璃为茎。因陀罗网宝为须。优勒迦娑罗栴檀宝王为台。其花明净尘垢不污空无坐者。尔时文殊师利。往莲花台上结加趺坐。即与花俱上升虚空乃至有顶。还至佛所右绕三匝头顶礼敬。还坐花上一心合掌瞻仰世尊。尔时花光开敷遍身如来。知而故问文殊师利。从何所来。文殊师利白花光开敷遍身如来言。我从娑婆世界来。尔时彼佛有二侍菩萨摩诃萨。一名美音。二名妙音。已于阿耨多罗三藐三菩提不退转。从莲华台下整衣服右膝着地。一心合掌白佛言。娑婆世界去此近远。尔时花光开敷遍身如来告二菩萨摩诃萨言。善男子。娑婆世界今在西方。过恒河沙佛土。文殊师利从彼土来。时二菩萨复白佛言。娑婆世界现在说法佛名何等。佛言。彼佛名释迦牟尼。今现在说法。复白佛言。彼佛世尊为说何法。佛言。释迦牟尼佛说三乘法。复白佛言。云何名三乘。佛言。三乘者所谓声闻乘辟支佛乘佛乘。时二菩萨白佛言。诸佛说法皆不等耶。佛言。诸佛说法皆悉平等。时二菩萨白佛言。云何平等。佛言一切诸佛皆说广博严净不退转轮法。是故平等。时二菩萨白佛言。何故释迦文佛说三乘法。佛言。娑婆世界众生。心乐小法不堪大乘。诸佛如来以方便力说三乘法。释迦文佛出五浊世彼诸众生不能堪受大乘之法。以方便故分别说三。时二菩萨白佛言。释迦文佛于娑婆世界说法甚难。佛言。如是如是。彼佛说法实为甚难。时二菩萨白佛言。我等今者获大善利不生彼国。佛言。善男子。莫作是言。应速悔过。时二菩萨白佛言。世尊。我闻彼国说法甚难。乃无一念乐生彼国。何故悔过。佛言。速舍此语。应当悔过。所以者何。若于此土二十亿百千那由他劫种诸善根。不如彼佛世界。以一食顷。说诸波罗蜜。教一众生。受三自归。奉持五戒。远离声闻心。如是菩萨所行甚难。何况以出家正法发菩提心而作饶益。如是菩萨倍为甚难功德无量。所以者何。娑婆世界多秽恶故。时二菩萨白佛言。娑婆世界有何秽恶。佛告美音妙音。娑婆世界秽恶之事。以我神口尽汝寿量说不可尽。所以者何。彼土众生烦恼厚重。多行贪欲嗔恚愚痴。无量无边诸不善法。我以佛智乃能具知。《广博严净不退转轮经》

于娑婆世界修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何？他方佛国为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地。唯此间多恶，无有自然，勤苦求欲，转相欺殆，心劳形困，饮苦食毒，如是恶务未尝宁息。
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《佛说无量寿经》云：
佛言：“汝今诸天人民及后世人，得佛经语，当熟思之。能于其中端心正行，主上为善，率化其下，转相敕令各自端守，尊圣敬善，仁慈博爱，佛语教诲无敢亏负，当求度世拔断生死众恶之本，当离三塗无量忧怖苦痛之道。汝等于是广植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱、精进、一心、智慧，转相教化，为德立善，正心正意，斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。所以者何？彼佛国土无为自然，皆积众善，无毛发之恶。于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何？他方佛国为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地。唯此间多恶，无有自然，勤苦求欲，转相欺殆，心劳形困，饮苦食毒，如是恶务未尝宁息。吾哀汝等天人之类，苦心诲喻教令修善，随宜开导授与经法，莫不承用，在意所愿，皆令得道。佛所游履国邑丘聚靡不蒙化，天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安，兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让.”

俊凯2010 · 发表于 2021-8-16 21:43:40

本帖最后由俊凯2010 于 2021-8-17 09:15 编辑

南无观世音菩萨

紫名都 · 发表于 2021-8-16 21:43:55

紫名都发表于 2021-8-16 21:30
不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不干这五件事，竟然可以得到福报！？尤其是八关斋戒，在特定的时间， ...

类似于静止在斜面上的小木块，还是摩擦力做功

俊凯2010 · 发表于 2021-8-16 21:43:56

本帖最后由俊凯2010 于 2021-8-17 09:15 编辑

南无观世音菩萨

俊凯2010 · 发表于 2021-8-16 21:45:43

本帖最后由俊凯2010 于 2021-8-17 09:15 编辑

南无观世音菩萨

如何为“不用耕耘，即可收获”的佛理找到物理模型？

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