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有如是等地狱,其数无限,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是,各各狱中,有百千种业道之器,亦乃众生行感如是。是故众生应断恶修善,勤忏积福。
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尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。
地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光,有大地狱,号极无间。又有地狱,名大阿鼻;复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;
复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;
复有地狱,名曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;
复有地狱,名曰铁衣;复有地狱,名曰千刃;复有地狱,名曰铁驴;
复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有地狱,名曰流火;
复有地狱;名曰耕舌;复有地狱,名曰锉首;复有地狱,名曰烧脚;
复有地狱,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有地狱,名曰诤论;
复有地狱,名曰铁鈇;复有地狱,名曰多嗔。
地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限,更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、 火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、 剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、 火狼地狱,如是等地狱,其中各各复有诸小地狱,或一,或二,或三,或四,乃至百千,其中名号,各各不同。
地藏菩萨告普贤菩萨言:仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是,业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。 普贤答言:吾已久知三恶道报,望仁者说,令后世末法一切恶行众生,闻仁者说,使令归佛。
地藏白言:仁者,地狱罪报,其事如是,
或有地狱,取罪人舌,使牛耕之;
或有地狱,取罪人心,夜叉食之;
或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身;
或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱;
或有地狱,使诸火烧,趁及罪人;
或有地狱,一向寒冰;
或有地狱,无限粪尿;
或有地狱,纯飞钑鑗;
或有地狱,多攒火枪;
或有地狱,唯撞胸背;
或有地狱,但烧手足;
或有地狱,盘绞铁蛇;
或有地狱,驱逐铁狗;
或有地狱,尽驾铁骡。
仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四种物,众业行感,若广说地狱罪报等事,一一狱中,更有百千种苦楚,何况多狱,我今承佛威神及仁者问,略说如是,若广解说,穷劫不尽。《地藏菩萨本愿经》
造恶众生,若无功德善因,当据本业,罪毕来偿。
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无毒答曰:此是阎浮提造恶众生,新死之者,经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难,生时又无善因。当据本业所感地狱,自然先渡此海。海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。三业恶因之所招感,共号业海,其处是也。《地藏菩萨本愿经》
如是诸恶业众生,必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间,归依地藏菩萨。是诸众生,即得解脱三恶道报。 ==============未来世中,若有男子女人,不行善者,行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间,归依地藏菩萨。是诸众生,即得解脱三恶道报。若能志心归敬,及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。未来百千万亿劫中,常在诸天,受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫,常为帝王,能忆宿命因果本末。《地藏菩萨本愿经》
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