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欲仗诸佛功德力,当住度脱一切众

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发表于 2021-5-31 16:23:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
欲仗诸佛功德力,当住度脱一切众

念佛师兄回帖:
文殊师利又问:“生死有畏,菩萨当何所依?”
维摩诘言:“菩萨于生死畏中,当依如来功德之力。”
文殊师利又问:“菩萨欲依如来功德之力,当于何住?”
答曰:“菩萨欲依如来功德力者,当住度脱一切众生。”
——《维摩诘所说经》

吉祥果:
仁者所引佛经,完全诠释了我2014年4月7日,为家母延寿所获取的特殊加持:我于该日发大誓愿,尽未来际生生世世每一天精进弘扬佛法,利益一切大众悉皆趋向三菩提。然后当日感召诸佛特大福德加持,以令我全家所有成员福寿增益,甚至家母寿命能延续至2021年,也是依靠当时所发弘法利生大愿,才有此奇迹。也即仁者所引佛经中“发愿度脱一切众生”才有资格享受“如来功德之力”之教诲。详细思之,《地藏经》中,光目女为其母亲获得利益,因此发起弘誓大愿,利益救脱一切众生悉成佛道,导致其母获得深刻利益,这也和仁者所引佛经同理,详见《地藏经》内容如下:

光目闻已,啼泪号泣而白空界:愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正等正觉。发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。

又如2020年11月底,青岛一师姐的父亲,五脏六腑全部衰竭,在ICU已经昏迷四天,不能苏醒,医院方面认为已经不可救药,让随时准备后事。这位师兄愿意为了救活她的父亲付出极大牺牲,我也多次考验过她,她确实有至诚心要挽救她的父亲。于是,我就教他效仿我2014年4月7日那样,也如光目女救度其母亲所发愿那样,令她如是发愿:若得我父某某某,能起死回生,增福延寿,则弟子mmm我自身,愿发愿从今已去直至菩提,生生世世之中,精进弘扬诸佛正法,利益一切众生,令使趋向无上菩提。并且对她说,发了这个愿,不能当做儿戏,以后要每天力所能及的借助各种互联网平台宣扬佛法。我说,你果能如此发愿,并且果能以后每天奉行,你的父亲起死回生,应该大有希望。结果,这位师姐发愿的次日,他的父亲奇迹般的在ICU苏醒过来,并且通过逐渐调理,身体机能也逐渐恢复正常,至今已经大半年,依然安在。

因此,很多人自己遇到绝症,或者亲人遇到寿障,乃至命难,不知道如何处置时,我都教其发大誓愿弘法利生,我说这是彻底改变命运,甚至扭转定业最快的方法,因为这里面含摄了菩提心的诀窍。可是,很多没有福报的佛子,他们以为我讲的这些东西比较假大空,他们不相信这些,他们宁愿相信我有什么鬼斧神工的密法加持,但就是不愿相信最有力量最有效果的这些办法。很多佛子,迷信如此。不仅仅《地藏经》如此,不仅仅吉祥自己为母延寿,使用的诀窍如此,为青岛师姐的父亲延寿,使用的诀窍如此,而且,就连《了凡四训》中,袁了凡也倡导宣扬佛法。

很多人遇到复杂的问题,不懂得如何借助佛力,他以为他念佛念咒就是借助佛力,虽然这个也是,但是,就算是念佛念咒能够得力,也还需要菩提心利他,咒语的效果才会强大。很多人整天就是顾忌自己的利益,不想去想别人的事,管别人的事,不想利益别人,更不想什么别人解脱不解脱,成佛不成佛。如果是这样自私自利,你的愿力和十方诸佛“众生无边誓愿度”的愿力不能感通,你就无法借助诸佛的力量来完成自我的事业。所以,那些有绝症的,父母或者自己有重大寿障的,想要迅速改观命运的,一定要看清楚上面这段佛经的道理:菩萨要依靠佛力才能度过自己的生死大畏,但要依靠佛力有一个前提,自己必须安住于“度脱一切众生”发心和行动中。这段的意思,也有如《普贤行愿品》的大意,要成就自我菩提花果,必须利益浇灌众生之树根。

天下之人,天天想的都是什么借力、借力,现在教你如何借用诸佛的殊胜加持力:你只需要身口意安住于用佛法度脱一切众生的发心和行动之中,则诸佛自然与你同力,这就是菩提心的奥妙。

吉祥果
2021.05.31


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发表于 2021-5-31 16:42:47 来自手机 | 只看该作者
感恩果师兄法布施!
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发表于 2021-5-31 16:47:48 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹果师兄法布施!
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发表于 2021-5-31 16:48:37 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹 师兄雨大法雨 燃大法炬
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发表于 2021-5-31 18:07:47 | 只看该作者
本帖最后由 六度万行 于 2021-5-31 21:20 编辑

—发菩提心,超过修行历劫。
念佛时不能恳切者,不知娑婆苦,极乐乐耳。若念人身难得、中国难生、佛法难遇、净土法门更为难遇,若不一心念佛,一气不来,定随宿生今世之最重恶业,堕三途恶道,长劫受苦,了无出期。如是,则思地狱苦,发菩提心。菩提心者,自利利他之心也。此心一发,如器受电,如药加硫,其力甚大,而且迅速。其消业障,增福慧,非平常福德善根之所能比喻也!(文钞正编)印光大师复陈慧超书
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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发表于 2021-5-31 18:56:53 来自手机 | 只看该作者
感恩师兄分享。能遇到师兄是我们的幸运。
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发表于 2021-5-31 19:35:03 来自手机 | 只看该作者
正合我意!发菩提心礼佛,非变忆咒礼佛可比。
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发表于 2021-5-31 19:41:32 | 只看该作者
   
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发表于 2021-5-31 21:12:34 | 只看该作者
本帖最后由 BodhiWYP 于 2021-5-31 21:16 编辑

     很多人念了很多咒语,还是入不了佛法,就是因为没有深刻地洞察,还在世间按照过去的思维,没有觉察,没有发起真心。这是过日子的心态,没有发起痛切的心去修行,所以力量不足……

《普贤行愿品》是止观同修
      “行愿修”就是对于一切都不管——不管生活当中出现任何纷扰或者迷惑,一概不管,我只提起我的愿。愿也有两种:一种是生死的愿,一种是成佛的愿
     特别是中国文化,不是以“空性”安立的,也不是以“有”安立的,而是以“愿”安立的。

     在世俗的生活当中,大家心力很强,“我要有这个,我要有那个……”我们把愿变成了“有”,以占有为目的,所以会有起伏,会有痛苦。实际上,在我们心里面还有一个宝贵的力量,就是愿。中国人心力特别强,而且是利他的大乘种性,对自己很能看得开,可是对子女永远看不开。这是一种利他的基因,因缘就是这样的,所以我们中国人特别适合修的就是愿。
——摘自孝如法师《用止观与愿力开启生命的宝藏》
https://mp.weixin.qq.com/s/RKIeJoeWhGvFr3lJU83KFw(上)
https://mp.weixin.qq.com/s/z_OU_IvCqCe3LaI8MuYciw(下)

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发表于 2021-5-31 21:13:11 | 只看该作者
六度万行 发表于 2021-5-31 18:07
一发菩提心,超过修行历劫。
念佛时不能恳切者,不知娑婆苦,极乐乐耳。若念人身难得、中国难生、佛法难遇 ...

师兄好,能否把字体调小一点,方便阅读,谢谢。
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