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法布施接受打赏当堕地狱的佛经依据

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发表于 2020-9-1 21:15:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
法布施接受打赏当堕地狱的佛经依据
=====================
不净说法者有五过失,何等为五?
一者自言尽知佛。
二者说佛经时,出诸经中相违过失。
三者于诸法中心疑不信。
四者自以所知非他经法。
五者以利养故为人说法。
舍利弗,如是说者,我说此人当堕地狱,不至涅槃。

------《佛藏经·净法品第六》

复云何业获种族卑贱?有十种业。云何十种?一贪爱名利不修施行。二嫉妒他荣。三轻毁父母。四不遵师法。五讥谤贤善。六亲近恶友。七劝他作恶。八破坏他善。九货易经像。十不信三宝。如是十种获报卑贱。

-----《分别善恶报应经》



吉祥点评:不管你喜欢,或者不喜欢,不管你有面子,或者没面子,佛经就是这么说的:以利养故为人说法,是堕地狱的前因。我是奉劝,以佛法资源来写作谋取打赏者,还是趁早收手。


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发表于 2020-9-2 19:47:24 来自手机 | 只看该作者
法布施所得与慈善机构可否?
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 楼主| 发表于 2020-9-2 20:00:37 | 只看该作者
Iris 发表于 2020-9-2 19:47
法布施所得与慈善机构可否?

不可得
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发表于 2020-9-3 08:16:06 来自手机 | 只看该作者
从三宝所得回施三宝,从众生所得回施众生,从发心来看感觉没错啊
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发表于 2020-9-9 08:44:23 | 只看该作者
师父给徒弟,上师给弟子传法,弟子都是要供养的,不可以不供养。那如果是出家僧人开通自媒体法布施,能否接受打赏?
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发表于 2021-3-26 18:47:20 来自手机 | 只看该作者
将佛法内容编写成书并赚取稿费,同样符合“以利养故为人说法”。
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发表于 2021-3-29 10:07:46 | 只看该作者
以我解上文所说义, 关键点在于是否发心为利, 只是日久利易动人初心, 回避是最方便简单的处理.  忆以前看到过论坛文章的启示, 自觉处理不好利的, 可将利转给三宝. 我是小利不动, 大利就动心的. 不知道是否正确get到了吉祥师的意思.
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发表于 2021-6-1 21:45:05 | 只看该作者
本帖最后由 carl104 于 2021-6-20 11:35 编辑

尔时世尊告迦叶言:“有四种法,破坏菩萨智慧。”迦叶白言:“四种法者,其义云何?”“四种法者:一者于佛教法而生轻慢;二者于法师处憎嫉法师;三者隐藏正法令不见闻;四者他欲乐法数数障碍,瞋恚断善覆盖不说,诳赚他人唯自求利。迦叶!如是四种,是名坏灭菩萨智慧。我今于此重说颂曰:

 “若人慢佛法;  憎嫉法师处;
  乐法作隐藏;  求法而障碍,
  瞋怒断善根,  覆法不为说,
  爱乐诳赚他,  恒行自求利。
  我说此四法,  断灭菩萨慧
  四法如是故,  汝等应当知。”

——《佛说大迦叶问大宝积正法经》

尔时世尊告大迦叶:“菩萨有四法退失智慧。何谓为四?不尊重法、不敬法师;所受深法秘不说尽;有乐法者为作留难,说诸因缘沮坏其心;憍慢自高卑下他人。迦叶!是为菩萨四法退失智慧。复次迦叶!菩萨有四法得大智慧。何谓为四?常尊重法、恭敬法师;随所闻法以清净心广为人说,不求一切名闻利养;知从多闻生于智慧,勤求不懈如救头然;闻经诵持乐如说行,不随言说。迦叶!是为菩萨四法得大智慧。

——《大宝积经》


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 楼主| 发表于 2021-6-1 21:49:25 | 只看该作者
carl104 发表于 2021-6-1 21:45
尔时世尊告迦叶言:“有四种法,破坏菩萨智慧。”迦叶白言:“四种法者,其义云何?”“四种法者:一者于佛 ...

善哉!
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发表于 2021-6-2 16:19:39 | 只看该作者
本帖最后由 六度万行 于 2021-6-2 17:02 编辑

"善男子,至心施者,得何等果?若至心施者,是人则得多饶财宝、金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、珊瑚、象、马、牛、羊、田宅、奴婢、多饶眷属,至心施者,得如是果。"………《优婆塞戒经》


"善男子,若有于财、法、食生悭,当知是人于无量世得痴贫报。是故菩萨修行布施波罗蜜时,要作自利及利益他。善男子,若人乐施,一切怨仇,悉生亲想,不自在者,皆得自在,信施因果,信戒因果,是人则得成就施果。"

………《优婆塞戒经》--卷第四:杂品第十九
北凉中印度三藏法师 昙无谶 译
普贤菩萨十大愿王:一者:礼敬诸佛。
二者:称赞如来。三者:广修供养。四者:忏悔业障。
五者:随喜功德。六者:请转法轮。七者:请佛住世。
八者:常随佛学。九者:恒顺众生。十者:普皆回向。
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