物理和佛理的“吉祥如意”本质是一回事

吉祥果 · 发表于 2021-8-1 06:22:02

物理和佛理的“吉祥如意”本质是一回事

你加满一箱油，车子可以跑五百公里。如果你从北京出发，在五百公里里程范畴之内，油料可以驱动车子到达意愿所欲的任何目的地，这就是佛教所说的“吉祥如意”。但超过五百公里之外，你这一箱油就不能继续如意抵达目标，你需要再加第二箱油，第三箱油，第N箱油，才能达到与油量成正比的如意里程之目的地。你意愿抵达的目的地越远，追求到达的目的地越多，则必须车子有更大的油耗来支持。譬喻人生需要追求的愿望越大，需要追求实现如意的内容越多，则福报的消耗也越大。所以，当我们期待一切都吉祥如意的时候，不是去搞什么风水，不是去看什么八字，甚至不一定需要太多的社交，而是：必须想办法给自己人生这部车子加更多的油，用佛教的专业术语概括就是：存量福报和增量福报之合的数量有多少，人生能如自己心意圆满实现的愿望就有多少。用物理学语言概括，就是：你的能量有多少，能够做功实现的功效或做功目标就有多少。所以，关于“吉祥如意”，它其实是一个数理逻辑和物理逻辑都非常清晰的物理学概念，而不是普通人理解的那么混沌和朦胧，它代表能量做功的目标和功效。对于一部功能正常的车子来说，没有什么比加油对其抵达目的地的作用更重要，对于人生来说，没有什么比修福对于其抵达“愿望如意”的目标更重要，二者本质实际是一。包括证悟世出世间一切悉地，乃至成佛，都是福德能量做功驱动之结果。以自然科学注解佛法，以物理思考佛理，打通心理和物理的理解管道，让模糊的佛理概念清晰通透，为现在未来者理解佛理提供精确直观的理解模型。我是吉祥果，祝愿大家吉祥如意。（吉祥果2021.07.31）

转极乐花佛友所列三藏依据：

菩萨入福德门，除一切罪，所愿皆得；若不得愿者，以罪垢遮故。
——《大智度论》

福力能作一切事业。
——《福力太子因缘经》

福者所作成就。
——《福力太子因缘经》

若离福德，人与畜生同行三事。三事者：淫欲、饮食、战斗。能修行福德行道之人，一切众生所共尊重爱敬。譬如热时，清凉满月，无不乐仰。亦如大会先集，妓乐肴馔，无不毕备，远近诸人，咸共欣赴。修福之人，亦复如是。福德有二种乐因缘：世间、出世间。出世间者，诸无漏法，虽无福报，能生福德，故名福德。是故有漏、无漏，通名福德。复次，福德，是菩萨摩诃萨根本，能满所愿，一切圣人所赞叹，无智人所毁訾，智人所行处，无智人所远离。是福德因缘故，作人王、转轮圣王、天王；阿罗汉、辟支佛，诸佛世尊大慈大悲、十力、四无所畏、一切种智，自在无碍，皆从福德中生。如是等种种福德，得正见故，随而欢喜。复次，菩萨自念：“我应与一切众生乐。”而众生能自行福德，是故心生欢喜。复次，一切众生行善，与我相似，是我同伴，是故随喜。诸菩萨摩诃萨，于十方三世诸佛，及菩萨、声闻、辟支佛，及一切修福众生，布施、持戒、修定，于此福德中，生随喜福德，是故名随喜。持是随喜福德，共一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提。
——《大智度论》卷六十一

修福受乐报　所欲皆自然
超然生死流　上言至涅槃
若人好为福　天神自然护
所愿皆自然　众魔不得坏
薄福多诸恼　福能消众患
福德既牢强　速成坚固定
生天受快乐　人中亦自在
斯由功德故　所往皆自然
因此福方便　永离生死苦
得道至涅槃　不灭复不生
——《佛说护身救命经》

佛告国王及众会者。如来所以出现于世。正为此穷厄无护者耳。供养病瘦沙门道士及诸贫穷孤独老人。其福无量所愿如意。譬五河流福来如是。功德渐满会当得道。
------《法句譬喻经》

　　布施增长大福德　　忍辱一切怨仇无
　　善人弃舍于诸非　　离欲自然得解脱
　　修福常得安隐乐　　所求易办多种饶
　　现世速得寂定心　　然后证彼涅槃处
——《佛本行集经》

尔时，世尊告诸比丘：“汝等莫畏福报。所以然者？此是受乐之应，甚可爱敬，所以名为福者，有此大报。汝等当畏无福。所以然者？此名苦之原本，愁忧苦恼不可称记，无有爱乐，此名无福。比丘，昔我自念七年行慈心，复过七劫不来此世，复于七劫中生光音天，复于七劫生空处天梵天处为大梵天，无与等者，统百千世界。三十六变为天帝释形，无数世为转轮王。是故，诸比丘，作福莫倦。所以然者？此名受乐之应，甚可爱敬，是谓名为福。汝等当畏无福。所以然者？苦之原本，愁忧苦恼不可称记，此名无福。”
　　尔时，世尊便说此偈：
　“快哉福报！所愿者得，
　　速至灭尽，到无为处。
　　正使亿数，天魔波旬，
　　亦不能娆，为福业者。
　　彼恒自求，贤圣之道，
　　便尽除苦，后无有忧。
　“是故，诸比丘，为福莫厌。是故，诸比丘，当作是学！”
　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
——《增一阿含经》卷第四

有三法应修，应习多修习
能得三种乐，所谓施戒修
修施感多财，修戒得长寿
修慈悲喜舍，当生清净天
世间有智人，欲求殊胜乐
应修此三福，定当得无疑
——《本事经》

观自在菩萨白佛言：世尊，若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲，何缘世间现有众生贫穷可得？佛告观自在菩萨曰：善男子，是诸众生自业过失，若不尔者，菩萨常怀饶益他心，又常具足无尽财宝。若诸众生无自恶业能为障碍，何有世间贫穷可得？譬如饿鬼为大热渴逼迫其身。见大海水悉皆涸竭。非大海过是诸饿鬼自业过耳。如是菩萨所施财宝。犹如大海无有过失。是诸众生自业过耳。犹如饿鬼自恶业力令无有果！
——《解深密经》

礼拜向三宝　　供养散花香
释梵相拥护　　万事皆吉祥
是人福力多　每每蒙神护
所求自如意　　无不安隐度
必无他险难　　名闻亦流布
——《佛说大灌顶神咒经》

果光 · 发表于 2021-8-1 06:42:50

同祝师兄时时吉祥！！

李伟杰 · 发表于 2021-8-1 06:46:50

听闻即得，自在吉祥！

不迷茫 · 发表于 2021-8-1 06:50:41

祝愿吉祥果师兄，共我有缘，令发菩提之心!

福禄寿喜智 · 发表于 2021-8-1 07:09:37

吉祥如意

k99me · 发表于 2021-8-1 07:25:15

祝福师兄吉祥如意！

空净 · 发表于 2021-8-1 07:27:48

祝愿师兄吉祥如意！

灵灵 · 发表于 2021-8-1 07:29:20

吉祥如意

zhiben2020 · 发表于 2021-8-1 07:36:16

感恩果师兄苦口婆心地劝修福德，福德足吉祥如意便足。

周建岭123456 · 发表于 2021-8-1 07:47:48

自从遇果师兄，方知修福重要，大拜已近八万。

物理和佛理的“吉祥如意”本质是一回事

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