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现实哪有那么容易接受?

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发表于 2022-4-28 07:21:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
近来经常听到一种声音:“接受现实,放过自己。”我对不了解的领域不便评价,但仅仅就“救死扶伤”而言,我有不同看法:有很多父母,就一个独生子女,子女一旦有闪失,父母如何活下去?接受现实,四个字说起来很轻松,你让很多家庭如何接受一个不可承受之现实?你自己接受一个试试看?汶川地震之后,为什么那么多失去亲人者,频繁自杀?你以为现实那么好接受?佛经里面,除非结果绝对不可挽回的,否则只要是但凡有一线希望的,都要给人希望,极力挽救,赋予生机。举例说明:《千臂千眼菩萨陀罗尼经》,有童子十六岁将亡,其父母愁苦,婆罗门则以大悲咒法,为延寿至八十。又《造塔延命功德经》《无垢净光陀罗尼经》等,均以有夭折危急者,授予寿命。所以,佛陀教法,并不鼓励随随便便接受现实,而是要极力追求最好的结果,施人以安乐无畏,不然佛陀讲那些方法干什么?大家再读《大般涅槃经》最后一卷,更是提倡“定业并非不可转”,你接受现实就是“向定业屈服”嘛!你可以说你自己本事不行,无能于挽乾坤于将倒,但不宜随便倡导人接受现实。说深刻一点,如果所有人都只会接受现实,凡夫将永远只是凡夫,永远不能成佛!佛教是“永远不向现实屈服”的宗教,是不断突破现实的宗教,要从这里立足。那些“自了汉”的小乘思想,才会整天想着“放过自己,何须太累”。(04.28)
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发表于 2022-4-28 07:34:16 | 只看该作者
无所不用其极
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发表于 2022-4-28 07:37:03 | 只看该作者
本帖最后由 BodhiWYP 于 2022-4-28 10:38 编辑
石菖蒲 发表于 2022-4-28 07:31
果大哥能不能给我们施食仪轨?您说过可以请菩萨替我们转赠食物,那不开咽喉饿鬼怎么吃啊? ...

有人施食饮食,以非经典所载之方法行持,导致嗓子哑掉,问其缘由,故解答如下,并将三年来,我关于此事之广泛论述记录如下,供智者参考:
因下文是将三年来各种答案的汇总,所以看上去比较凌乱,但是诸位详细阅读,必有线索,必有获益!
回答:建议改成《甘露味经》施食法,而且必须念开咽喉咒,用这个仪轨去施食,不出7日,你的嗓子会自动康复!有明确经典依据的方法不去使用,偏偏要去使用并非专用于施食的咒语和仪轨,
虽然准提咒有护摩之法,但于施食之事,自古以来,佛门中都是以施食咒为核心方法,至于某些个别大德,非要标新立异,别创一法,或经中未言,自我发明者,比如藏传所言六字明咒施食,某些知名居士推崇的准提施食,我们不方便评价,但是佛陀专门为施食而设的方法,才是你理所应当应该奉行!
不同的咒语的功能性有所偏重,并非所有咒语均可混用,互相替代。若咒咒相同,则佛只需要说一咒足矣,不必遍说无量陀罗尼!
既然多说,必有功能差异,须知!
能广开饿咽喉者,以此之福,能消自我咽喉病痛,此之奥秘,施食者须知!所施为何,所得为何!此理须明。
亦可广以此法推广,令嗓子病痛者奉行,不久即愈。
故追随简化,追随四如来名号简单法者,固然亦可,然增一咒,自有一咒之功效!
故而,《甘露味经》之法,较之非召请法,功效更圆满
8年前,我曾经令以嗓子沙哑不能说话者使用开咽喉咒施食法,经一月余,嗓子康复,正常言谈!所以,佛陀在法典中明确指示的方法,才是你应当奉行之法!
咽喉咒,非常重要,凡是嗓子支气管有问题的人,用此咒仪轨施食,有不可思议之奇效!
另外,我于本网别处文中,曾经一再强调,不可单独长期以干燥食物施食,但凡施食鬼神,必须甘露水相伴。
长期以干燥食物护摩,火供,不加纤毫水分者,不但嗓子会破坏,整个身体的地水火风四大,都会被破坏,乃至你的八字和运势,都会被破坏。因为施什么,你就得什么,布施者,干燥之食物,只含地大、火大,以及风大(气味),不含有水大,
长期以此四大不完备之食物施舍,反馈回来的果报也是——你的身体会缺乏水大,而其余地火风三大过于增胜,四大平衡失去,逐渐身体干燥,口干舌燥,嗓子沙哑,整个身体四大平衡被破坏,身体健康和运势,都会遭到严重破坏。问题,就在供品上,或者布施的物品食物上。
——吉祥果博客

方法见下方链接:
施食法-两种

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发表于 2022-4-28 08:06:09 | 只看该作者
果师兄,这个在下倒是有一点不同的意见,发出来供参考。
就我所学,“接受现实”和“极力追求最好的结果”并不矛盾。
我们时时刻刻都活在“现实”当中,对“现实”的接不接受只是人的想法。你不接受,也可以去追求最好的结果,接受了,同样可以追求最好的结果。
走一个中道,放下它,也可以去追求最好的结果。但是,“放下不等于放弃”。我认为可以努力做到“无所住而生其心”。
————
转载一首《梵志翻着袜》:“梵志翻着袜,人皆道是错。乍可刺你眼,不可隐我脚。”我认为也能努力做到“毁誉不在心头挂”。
————
转载一个答案的节选:
“一个人犯罪,终审被判枪毙,然后找人问:我怎么样才能让自己接受要被枪毙的现实?  
——不用啊,法警拉了一下枪栓说,爱接受不接受,你闭眼吧。  
乓!事情已经结束了,懂吗?  ”
……
“如果你有100亿,别人拿10万贴你身上又揭走,你一点儿都不会肉疼的,与其强迫自己接受别人不爱了的现实,不如让自己在爱上扎扎实实地富起来。  ”
https://www.zhihu.com/question/423735095/answer/2246130258
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发表于 2022-4-28 08:25:47 来自手机 | 只看该作者
仁者!当知定有过去业,现在因缘,是故我言因烦恼生业,因业受报。仁者!当知一切众生有过去业,有现在因。众生虽有过去寿业,要赖现在饮食因缘。仁者!若说众生受苦受乐,定由过去本业因缘,是事不然。何以故?仁者!譬如有人为王除怨,以是因缘多得财宝,因是财宝受现在乐。如是之人现作乐因,现受乐报。譬如有人杀王爱子,以是因缘丧失身命,如是之人现作苦因现受苦报。仁者!一切众生现在因于四大、时节、土地、人民,受苦受乐,是故我说一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。仁者!若以断业因缘力故得解脱者,一切圣人不得解脱。何以故?一切众生过去本业无始终故,是故我说修圣道时,是道能遮无始终业。仁者!若受苦行便得道者,一切畜生悉应得道。是故先当调伏其心,不调伏身,以是因缘,我经中说,斫伐此林,莫斫伐树。何以故?从林生怖,不从树生。欲调伏身,先当调心。心喻于林,身喻于树。
——《大般涅槃经》
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发表于 2022-4-28 09:41:01 来自手机 | 只看该作者
载先生 发表于 2022-4-28 08:06
果师兄,这个在下倒是有一点不同的意见,发出来供参考。
就我所学,“接受现实”和“极力追求最好的结果” ...

因上精进(尽人力,依法力),果上随缘(认账接受)。二者矛盾吗?不矛盾呀!解决问题的能力差者,定业难消呀,尽力了,就请尽量认命认账接受现实,不接受也得受哎,不如主动愿意接受。
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发表于 2022-4-28 09:55:02 | 只看该作者
BodhiWYP 发表于 2022-4-28 07:37
施食仪轨及注意事项
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师兄,刚试了一下,打开不了:此链接分享内容可能因为涉及侵权、色情、反动、低俗等信息,无法访问!
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发表于 2022-4-28 10:34:49 | 只看该作者
本帖最后由 BodhiWYP 于 2022-4-28 10:39 编辑
佛度有缘人 发表于 2022-4-28 09:55
师兄,刚试了一下,打开不了:此链接分享内容可能因为涉及侵权、色情、反动、低俗等信息,无法访问! ...

估计碰到高压线。这年头……
见下方链接:


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发表于 2022-4-28 11:19:06 | 只看该作者
《千臂千眼菩萨陀罗尼经》,有童子十六岁将亡,父其母愁苦,婆罗门则以大悲咒法,为延寿至八十。又《造塔延命功德经》《无垢净光陀罗尼经》等,均以有夭折危急者,授予寿命。所以,佛陀教法,并不鼓励随随便便接受现实,而是要极力追求最好的结果,赞!强烈赞!!!
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发表于 2022-4-28 11:43:49 来自手机 | 只看该作者
而且许多长期施食的师兄们实践经验是招请施时开咽喉咒可以不局限于七遍,多一些更好。施食咒后可以加上许多遍三字明或者上品悉地真言对于众生也会有更大利益。
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